آخر 10 مشاركات شيطان العين (الكاتـب : - )           »          شر الحاسد إذا حسد: (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          التفصيل في حكم موالاة الكفار لفضيلة الشيخ صالح السحيمي (الكاتـب : - )           »          في حكم الحجامة في الأيَّام المنهيِّ عنها إذا صادفت أفضلَ الأيَّام (الكاتـب : - )           »          فوائد الزعرور - نبات الزعرور أفضل علاج لأمراض القلب والشرايين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          رجاء (الكاتـب : - )           »          التولي يوم الزحف (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علاج النحافة بالخميرة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مشكلتى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-08-18, 11:30 PM
الأخصائية في علم الحجامة - مشرفة قسم الإستشفاء بالطب التكاملي البديل
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً
Saudi Arabia    
اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل : Oct 2011
 الإقامة : المدينة المنورة
 المشاركات : 2,686 [ + ]
 التقييم : 117
 معدل التقييم : الحجامة أم يوسف will become famous soon enoughالحجامة أم يوسف will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رأي السلف والخلف في حجامة الصائم







الأدلة أن الحجامة ليست من المفطرات وهذا مذهب الجمهور من السلف والخلف:

قال د. أحـمد بن محمد الخليل


الأستاذ المساعد في قسم الفقه بجامعة القصيم


"بحث الفقهاء المتقدمون مسألة الحجامة من حيث التفطير بها، وعدمه،


وهي تشبه تماماً التبرع بالدم، ففي كل منهما إخراج للدم، وإن كان الهدف

من التبرع إعانة، الآخرين، والهدف من الحجامة التداوي، ولكن لا أثر

للمقصود منهما على مسألة التفطير في الصيام.

وقد اختلف الفقهاء في الحجامة على قولين:

القول الأول: أن الحجامة تفطر وتفسد الصوم، وهو مذهب الحنابلة،


وإسحاق، وابن المنذر، وأكثر فقهاء الحديث، واختاره شيخ الإسلام.

دليلهم:
قوله صلى الله عليه وسلم (( أفطر الحاجم والمحجوم)).

القول الثاني: أن الحجامة لا تفطر، وهو مذهب الجمهور من السلف والخلف.

الأدلة :
1ـ حديث ابن عباس (( احتجم رسول الله صل الله عليه وسلم وهو صائم))، وفي لفظ


عند الترمذي ((احتجم وهو صائم محرم)) قالوا وهو ناسخ لحديث

(( أفطر الحاجم والمحجوم)).
وجه كونه ناسخاً: أنه جاء في حديث شداد بن أوس أنه صل الله عليه


وسلم مر عام الفتح على رجل يحتجم لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان،

فقال(( أفطر الحاجم والمحجوم))، وابن عباس شهد معه حجة الوداع،

وشهد حجامته يومئذ وهو محرم صائم، فإذا كانت حجامته عليه السلام عام

حجة الوداع فهي ناسخة لا محالة؛ لأنه لم يدرك بعد ذلك رمضان، حيث

توفي صل الله عليه وسلم في ربيع الأول.

الجواب: أن حديث (( أفطر الحاجم..)) هو الناسخ لحديث ابن عباس.
لأن احتجامه وهو محرم صائم ليس فيه إنه كان بعد شهر رمضان الذي قال


فيه ((أفطر الحاجم والمحجوم)) فقد أحرم صل الله عليه وسلم عدة

إحرامات، فاحتجامه وهو صائم لم يبين في أي الإحرامات كان، ثم لم يذكر

في الحديث أنه لما احتجم لم يفطر، فليس في الحديث ما يدل على هذا،

وذلك الصوم لم يكن في شهر رمضان، فإنه لم يحرم في رمضان، وإنما كان في

سفر والصوم في سفر لم يكن واجباً، بل كان آخر الأمرين منه الفطر في

السفر، فقد أفطر عام الفتح لما بلغ كديد، ولم يعلم بعد هذا أنه صام في

السفر، فهذا مما يقوي أن إحرامه الذي احتجم فيه كان قبل فتح مكة،

وحديث ((أفطر الحاجم..)) كان في فتح مكة كما سبق.


وأيضاً إذا تعارض خبران، أحدهما ناقل عن الأصل والآخر مبق على

الأصل، كان الناقل هو الذي ينبغي أن يجعل ناسخاً؛ لئلا يلزم تغيير الحكم مرتين.

مناقشة الجواب: ما قرره شيخ الإسلام متين كما ترى، ولكن يشكل عليه ما يلي:
اعتمد في كلامه على كونه احتجم صائماً محرماً، واللفظ الصحيح للحديث


احتجم وهو صائم، واحتجم وهو محرم، وهو لفظ البخاري، وأما لفظ

احتجم وهو صائم محرم فهو لفظ الترمذي، وقد استظهر الحافظ أنها خطأ

من بعض الرواة، وأن الصواب وقوع كل منهما في حالة مستقلة.

2ـ حديث أبي سعيد الخدري (( رخص رسول الله صل الله عليه وسلم للصائم في الحجامة)).
3ـ حديث أنس بن مالك أول ما كرهنا الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي


طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي صل الله عليه وسلم فقال: أفطر

هذان، ((ثم رخص النبي صل الله عليه وسلم بالحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم)).
المناقشة: أنه حديث غير محفوظ.
4ـ حديث ثابت البناني أنه قال لأنس بن مالك: أكنتم تكرهون الحجامة


للصائم على عهد رسول الله صل الله عليه وسلم قال: لا، إلا من أجل الضعف".

القول المختار: في هذه المسألة إشكال، لكن الذي يظهر رجحان مذهب أكثر


السلف، وهو عدم التفطير؛ للأحاديث المتكاثرة المصرحة بلفظ الترخيص،

وهو يكون بعد المنع، قال ابن حزم ولفظة "أرخص" لا تكون إلا بعد

النهي، فصح بهذا الخبر نسخ الخبر الأول"( ) أهـ.

وإن كان الأحتياط في مسألة الحجامة متوجهاً جداً؛ لقوة ما قاله شيخ


الإسلام: من أن الناقل هو الذي ينبغي أن يجعل ناسخاً دون المبقي على

الأصل؛ لئلا يلزم تغير الحكم مرتين.

والخلاصة: أن التبرع بالدم يقاس على مسألة الحجامة، والذي تدل عليه


الأدلة أن الحجامة لا تفطر. فكذلك التبرع بالدم.

[المصدر: مفطرات معاصرة]

والله من وراء القصد

أخوكم في الله أبو يوسف واصف عميره السلفي



 توقيع : الحجامة أم يوسف

الحجامة أم يوسف تتمنى لكم الشفاء

للتواصل وحجز المواعيد يرجى الإتصال ع
205 7 354 056
علماً أن سعر الكأس الواحد

( 10 ريال ) (المدينة المنورة )

رد مع اقتباس
قديم 12-08-18, 03:17 PM   #2
الرقابة العامة


الصورة الرمزية سعيد رشيد
سعيد رشيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1723
 تاريخ التسجيل :  Mar 2017
 المشاركات : 789 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: رأي السلف والخلف في حجامة الصائم



بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة


 
 توقيع : سعيد رشيد

لا حول و لا قوة إلا بالله


رد مع اقتباس
قديم 13-08-18, 12:08 PM   #3
الأخصائية في علم الحجامة - مشرفة قسم الإستشفاء بالطب التكاملي البديل


الصورة الرمزية الحجامة أم يوسف
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 2,686 [ + ]
 التقييم :  117
 الدولهـ
Saudi Arabia
 اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: رأي السلف والخلف في حجامة الصائم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد رشيد
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة

يسعدني ويشرفني مروركم العطر


 

رد مع اقتباس
قديم 15-08-18, 12:18 AM   #4
مشرفة قسم علوم وأبحاث الرقية الشرعية - طبيبة / بكالوريوس طب وجراحة عامة


الصورة الرمزية مسك
مسك متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1650
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 المشاركات : 653 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: رأي السلف والخلف في حجامة الصائم



بارك الله في جهدك ووقتك


 
 توقيع : مسك

قُـــل لِلفـُـؤاد إِِذا تَعاظــمـ كَربُه

َربّ الفُـــَؤاد بِلطفِــه يَرعَاني


رد مع اقتباس
قديم 16-08-18, 10:34 PM   #5
الأخصائية في علم الحجامة - مشرفة قسم الإستشفاء بالطب التكاملي البديل


الصورة الرمزية الحجامة أم يوسف
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 2,686 [ + ]
 التقييم :  117
 الدولهـ
Saudi Arabia
 اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: رأي السلف والخلف في حجامة الصائم



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك
بارك الله في جهدك ووقتك

شكرا لمرورك العطر أختى مسك
وردودك الجميلة


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيها الصائم هل تدري كيف يحسن الصوم الأخلاق الهميم منتدى خُطب الشيخ الـهـمـيـم 4 09-11-15 08:01 PM
للرجال (تحليل السائل المنوي ) ابو ايوب الراقي منتدى العلاج بطب الأعشاب " بإشراف الفضلاء - الشيخ أبو أيـوب الراقي - الشيخ حاتم عفيف الدين " 2 14-06-14 05:38 PM
متى يقول الصائم إني صائم ومتى ينكر عليه ذلك؟؟ الهميم منتدى خُطب الشيخ الـهـمـيـم 4 12-10-13 05:40 PM
أيها الصائم أحسن فى رمضان ؟؟ الهميم منتدى خُطب الشيخ الـهـمـيـم 6 12-10-13 05:26 PM


الساعة الآن 11:25 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009