آخر 10 مشاركات صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الكاتـب : - )           »          بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شارك بنصيحة دينية أو حكمة أو دعاء (الكاتـب : - )           »          اللهم اجعلها خير (الكاتـب : - )           »          العلاج (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 24-01-19, 01:31 PM
مديرالطب النبوى بالحسبة
حاتم عفيف الدين غير متواجد حالياً
Sudan    
لوني المفضل Blueviolet
 رقم العضوية : 1220
 تاريخ التسجيل : Jul 2014
 الإقامة : عاصمة السودان الخرطوم
 المشاركات : 1,077 [ + ]
 التقييم : 203
 معدل التقييم : حاتم عفيف الدين has a spectacular aura aboutحاتم عفيف الدين has a spectacular aura aboutحاتم عفيف الدين has a spectacular aura about
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا




أورد ابن القيم – رحمه الله - نصائح عامة للأطباء ، ومن خلال تتبع تلك النصائح نرى مدى أهميتها وحاجة المعالِج إليها ، وسأوردها لمنفعتها وفائدتها العظيمة :

( والطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا :

( الأول )

النظر في نوع المرض من أي الأمراض هو 0

( الثاني )

النظر في سببه من أي شيء حدث ، والعلة الفاعلة التي كانت سبب حدوثه ما هي ؟

( الثالث )

قوة المريض وهل هي مقاومة للمرض ، أم أضعف منه ؟
فإن كانت مقاومة للمرض ، مستظهرة عليه ، تركها والمرض ، ولم يحرك بالدواء ساكنا 0

( الرابع )

مزاج البدن الطبيعي ما هو ؟؟؟

( الخامس )

المزاج الحادث على غير المجرى الطبيعي 0

( السادس )

سن المريض 0

( السابع )

عادته 0

( الثامن )

الوقت الحاضر من فصول السنة وما يليق به 0

( التاسع )

بلد المريض وتربته 0

( العاشر )

حال الهواء في وقت المرض 0

( حادي عشر )

النظر في الدواء المضاد لتلك العلة 0

( ثاني عشر )

النظر في قوة الدواء ودرجته ، والموازنة بينهما وبين قوة المريض 0

( ثالث عشر )

ألا يكون كل قصده إزالة تلك العلة فقط ، بل إزالتها على وجه يأمن معه حدوث علة أصعب منها ، فمتى كان إزالتها لا يأمن معها حدوث علة أخرى أصعب منها ، أبقاها على حالها ، وتلطيفها هو الواجب ، وهذا كمرض أفواه العروق ، فإنه متى عولج بقطعه وحبسه خيف حدوث ما هو أصعب منه 0
( رابع عشر )

أن يعالج بالأسهل فالأسهل ، فلا ينتقل من العلاج بالغذاء إلى الدواء إلا عند تعذره ، ولا ينتقل إلى الدواء المركب إلا عند تعذر الدواء البسيط ، فمن حذق الطبيب علاجه بالأغذية بدل الدواء ، وبالأدوية البسيطة بدل المركبة 0

( خامس عشر )

أن ينظر في العلة ، هل هي مما يمكن علاجها أم لا ؟ فإن لم يمكن علاجها ، حفظ صناعته وحرمته ، ولا يحمله الطمع على علاج لا يفيد شيئا 0 وإن أمكن علاجها ، نظر هل يمكن زوالها أم لا ؟ فإن علم أنه لا يمكن زوالهـا ، نظر هل يمكن تخفيفها وتقليلها أم لا ؟ فإن لم يمكن تقليلها ، ورأى أن غاية الإمكان إيقافها وقطع زيادتها ، قصد بالعلاج ذلك ، وأعان القوة وأضعف المادة 0

( سادس عشر )

ألا يتعرض للخلط قبل نضجه باستفراغ ، بل يقصد إنضاجه فإذا تم نضجه ، بادر إلى استفراغه 0

( سابع عشر )

أن يكون له خبرة باعتلال القلوب والأرواح وأدويتها ، وذلك أصل عظيم في علاج الأبدان ، فإن انفعال البدن وطبيعته عن النفس والقلب أمر مشهود ، والطبيب إذا كان عارفا بأمراض القلب والروح وعلاجهما ، كان هو الطبيب الكامل ، والذي لا خبرة له بذلك وإن كان حاذقا في علاج الطبيعة وأحوال البدن نصف طبيب 0 وكل طبيب لا يداوي العليل ، بتفقد قلبه وصلاحه ، وتقوية روحه وقواه بالصدقة ، وفعل الخير ، والإحسان ، والإقبال على الله والدار الآخرة ، فليس بطبيب ، بل متطبب قاصر 0 ومن أعظم علاجات المرض فعل الخير والإحسان والذكر والدعاء والتضرع والابتهال إلى الله ، والتوبة ، ولهذه الأمور تأثير في دفع العلل ، وحصول الشفاء أعظم من الأدوية الطبيعية ، ولكن بحسب استعداد النفس وقبولها وعقيدتها في ذلك ونفعه 0

( ثامن عشر )

التلطف بالمريض ، والرفق به ، كالتلطف بالصبي 0

( تاسع عشر )

أن يستعمل أنواع العلاجات الطبيعية والإلهية ، والعلاج بالتخييل ، فإن لحذاق الأطبـاء في التخييل أمورا عجيبة لا يصل إليها الدواء ، فالطبيب الحاذق يستعين على المرض بكل معين 0

( عشرون )

وهو ملاك أمر الطبيب – أن يجعل علاجه وتدبيره دائرا على ستة أركان :

* حفظ الصحة الموجودة 0
* ورد الصحة المفقودة بحسب الإمكان 0
* وإزالة العلة أو تقليلها بحسب الإمكان 0
* واحتمال أدنى المفسدتين لإزالة أعظمهما 0
* وتفويت أدنى المصلحتين لتحصيل أعظمهما 0

فعلى هذه الأصول الستة مدار العلاج 0

وكل طبيب لا تكون هذه أخيته - الأخية : عود أو عروة تشد بها الدابة لئلا تتفلت - التي يرجع إليها ، فليس بطبيب ، والله أعلم ) ( الطب النبوي - ص 142 - 145 )



منقول للفائدة


دمتم بألف خير




 توقيع : حاتم عفيف الدين


سيبقى الخط بعدي في الكتاب وتُبلى اليد مني في التراب

فيا ليت الذي يقرأ كتابي دعا لي بالخلاص من الحساب
~~~~~~~~~~~~~~~~
ومافقــــد الماضون مثل محمد ومامثله إلى يوم القيامة يفقد
~~~~~~~~~~~~~~~
00249911625565

00249126171417

رد مع اقتباس
قديم 24-01-19, 02:08 PM   #2
الإشراف والمتابعة


الصورة الرمزية الحجامة أم يوسف
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 2,801 [ + ]
 التقييم :  117
 الدولهـ
Saudi Arabia
 اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



بارك الله فيكم ياشيخنا الفاضل ( حاتم ) وجزاكم الله عنا وعن المسلمين كل خير .. وأنار لك دربكم وزادكم من فضله ومنه وكرمه ..


 
 توقيع : الحجامة أم يوسف

الحجامة أم يوسف تتمنى لكم الشفاء

للتواصل وحجز المواعيد يرجى الإتصال ع
205 7 354 056
علماً أن سعر الكأس الواحد

( 10 ريال ) (المدينة المنورة )


رد مع اقتباس
قديم 24-01-19, 02:56 PM   #3
الرقابة العامة


الصورة الرمزية سعيد رشيد
سعيد رشيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1723
 تاريخ التسجيل :  Mar 2017
 المشاركات : 923 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



بارك الله فيك شيخنا حاتم و نفع الله بك
و جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة


 
 توقيع : سعيد رشيد

لا حول و لا قوة إلا بالله


رد مع اقتباس
قديم 13-03-19, 02:47 PM   #4
مديرالطب النبوى بالحسبة


الصورة الرمزية حاتم عفيف الدين
حاتم عفيف الدين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1220
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 المشاركات : 1,077 [ + ]
 التقييم :  203
 الدولهـ
Sudan
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



وفيكم بارك الرحمن أختى وشيخى



جزيتم الجنان يارب


 

رد مع اقتباس
قديم 13-03-19, 04:42 PM   #5
مشرفة القسم الإسلامي - ليسانس لغه انجليزيه


الصورة الرمزية البدر
البدر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1688
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 المشاركات : 353 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Aqua
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



بارك الله بك وبمعلوماتك القيمة التى تتدفق لنا كل وقت وحين
حفظكم الله،


 
 توقيع : البدر

ربى انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين


رد مع اقتباس
قديم 14-03-19, 05:06 PM   #6
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,083 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



جزاك الله خير وزادك الله علما ونفع بك وعظم لك الاجر وللولدين


 
 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***


رد مع اقتباس
قديم 14-03-19, 06:08 PM   #7
مشرفة القسم العام
لينة


الصورة الرمزية ايناس
ايناس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 866
 تاريخ التسجيل :  May 2013
 المشاركات : 789 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chartreuse
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



جزاك الله خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 18-03-19, 11:51 AM   #8
مديرالطب النبوى بالحسبة


الصورة الرمزية حاتم عفيف الدين
حاتم عفيف الدين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1220
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 المشاركات : 1,077 [ + ]
 التقييم :  203
 الدولهـ
Sudan
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



وفيكما بارك من تبارك اسمه وتقدس سلطانه



البدر


وشيخنا أبوعبادة


 

رد مع اقتباس
قديم 06-08-19, 03:09 AM   #9
عضو جديد


الصورة الرمزية زهرة المدائن
زهرة المدائن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 796
 تاريخ التسجيل :  Mar 2013
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Libya
لوني المفضل : Hotpink
افتراضي رد: الطبيب الحاذق : هو الذي يراعي في علاجه عشرين أمرا



بارك الله فيكم


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شيطان العين، آثاره، علاجه، وضعف الحديث الوارد فيه ابو ايوب الراقي منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 6 14-02-17 04:47 PM
الدكتور عمر آل دخان : مرض الصرع اسبابه وطرق علاجه حاتم عفيف الدين منتدى الكتاب للطب البديــل 3 14-10-15 01:12 PM
خطر السحر وطرق علاجه الشيخ خالد الغامدي حاتم عفيف الدين منتدى كتـــــــــــــب و تسجيـــــــــــــــلات الــــــــرقــيــــــــــــه الشرعيـــــــــــــة 3 24-03-15 01:43 AM
الوقاية من السحر خير من علاجه ! أبو عبادة منتدى علم الرقية الشرعية باب ما جاء في السحر والسحرة 2 22-11-14 02:47 PM
تعرف علي السحر واسبابه وأكتشف الشخص المسحور وكيفيه علاجه : مسلمة وأفتخر منتدى علم الرقية الشرعية باب ما جاء في السحر والسحرة 1 25-10-13 01:01 AM


الساعة الآن 04:34 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009