آخر 10 مشاركات مطوية (وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) (الكاتـب : - )           »          الخس “فوائد مذهلة لصحتك ونصائح مفيدة لاختياره (الكاتـب : - )           »          اجابة الاسئله الشخصية (الكاتـب : - )           »          علاج (الكاتـب : - )           »          الجن المسلم و الخديعة ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مشكلتى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سورة سبأ بصوت القارئ يوسف أبكر (الكاتـب : - )           »          سئل ابن الجبرين عن الفرق بين العين والحسد ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عالج نفسك بنفسك ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 28-01-19, 01:34 PM
عضو فعال
ريحانة غير متواجد حالياً
Libya    
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 1837
 تاريخ التسجيل : Apr 2018
 الإقامة : بنغازي
 المشاركات : 227 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ريحانة is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
Question سؤال عن حجر الشب



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقاة الكرام..
هناك من يقول في علاج العين أن يأخذ المريض قليل من حجر الشب في يده ويضعها على رأسه ويقرأ الفاتحة والإخلاص والمعوذنين سبع مرات ثم يرميها في النار وبعد احتراقها تظهر على شكل فقعات العين ويشفى المريض وتزول العين....
هل هذا العمل جائز ومن السنة...؟




رد مع اقتباس
قديم 28-01-19, 03:40 PM   #2
الرقابة العامة


الصورة الرمزية سعيد رشيد
سعيد رشيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1723
 تاريخ التسجيل :  Mar 2017
 المشاركات : 855 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سؤال عن حجر الشب



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حياك الله الأخت الفاضلة
هذا العمل غير جائز و ليس من السنة


 
 توقيع : سعيد رشيد

لا حول و لا قوة إلا بالله


رد مع اقتباس
قديم 31-01-19, 02:41 PM   #3
مديرالطب النبوى بالحسبة


الصورة الرمزية حاتم عفيف الدين
حاتم عفيف الدين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1220
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 المشاركات : 1,059 [ + ]
 التقييم :  203
 الدولهـ
Sudan
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: سؤال عن حجر الشب



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الشب أصلا بينكمش أى ( ينحسر ) وبه ماده شبيه بالملح واللبان فيجمع بين التحلل والجفاف


وهنا يظهر العامل النفسى بالاصابه فيبدأ العقل بتشكيل صورة العين فى الشب فمن تخيلها عصفورة رآها عصفورة ومن تخيلها ثور رآها ثورا وهكذا
وأما وضعها على الرأس فهذا دجل من بعض المعالجين
دمتم بألف خير


 
 توقيع : حاتم عفيف الدين


سيبقى الخط بعدي في الكتاب وتُبلى اليد مني في التراب

فيا ليت الذي يقرأ كتابي دعا لي بالخلاص من الحساب
~~~~~~~~~~~~~~~~
ومافقــــد الماضون مثل محمد ومامثله إلى يوم القيامة يفقد
~~~~~~~~~~~~~~~
00249911625565

00249126171417

التعديل الأخير تم بواسطة حاتم عفيف الدين ; 01-02-19 الساعة 12:01 AM

رد مع اقتباس
قديم 31-01-19, 11:13 PM   #4
مشرفة قسم علوم الرقية الشرعية - جامعية تخصص لفة فرنسية


الصورة الرمزية امة المغيث
امة المغيث غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 المشاركات : 1,122 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: سؤال عن حجر الشب



بارك الله في السائل و المجيب
هذا معتقد العامة هدانا الله و اياهم للصواب


 

رد مع اقتباس
قديم 02-02-19, 04:02 PM   #5
عضو فعال


الصورة الرمزية ريحانة
ريحانة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1837
 تاريخ التسجيل :  Apr 2018
 المشاركات : 227 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Libya
لوني المفضل : Blue
افتراضي رد: سؤال عن حجر الشب



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاتم عفيف الدين مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


الشب أصلا بينكمش أى ( ينحسر ) وبه ماده شبيه بالملح واللبان فيجمع بين التحلل والجفاف


وهنا يظهر العامل النفسى بالاصابه فيبدأ العقل بتشكيل صورة العين فى الشب فمن تخيلها عصفورة رآها عصفورة ومن تخيلها ثور رآها ثورا وهكذا
وأما وضعها على الرأس فهذا دجل من بعض المعالجين
دمتم بألف خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا التفصيل


 

رد مع اقتباس
قديم 05-02-19, 01:53 PM   #6
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 11,911 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: سؤال عن حجر الشب



بارك الله في السائل والمجيب


 
 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال مهم ريحانة منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 6 21-12-18 04:37 PM
فضل صيام الست من شوال بحر العلم منتدى الفقــــــــــــــــه وأصـــــــــــــــــوله 4 06-07-16 08:25 AM
سؤال املي كبير منتدى العلاج بطب الأعشاب " بإشراف الفضلاء - الشيخ أبو أيـوب الراقي - الشيخ حاتم عفيف الدين " 3 03-01-16 07:52 PM


الساعة الآن 04:53 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009