آخر 10 مشاركات علاج (الكاتـب : - )           »          رؤيه (الكاتـب : - )           »          تمر (الكاتـب : - )           »          جدي المتوفي (الكاتـب : - )           »          تساؤلات في العين والحسـد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مكان حجامة غضروف الرقبة. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          رؤيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          احلامى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          للنقاش: لماذا يصعد العارض على بعض المصابين و يتكلم على لسانهم و في البعض الآخر لا يتكلم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 15-09-13, 07:56 PM
عضو مميز
ام البخاري غير متواجد حالياً
Egypt    
لوني المفضل Darkcyan
 رقم العضوية : 247
 تاريخ التسجيل : Mar 2012
 الإقامة : مصر
 المشاركات : 430 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : ام البخاري is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



حكم قتل النمل لشيخ الإسلام بن باز عبدالعزيز بن باز ]

س:النملة ذلك المخلوق الضعيف حصلت على حصانة إلاهية بتحريم قتلها !
فهل جميع أنواع النمل لا يجوز قتلها ؟؟ أم هو نوع واحد ؟؟
وكيف أميز هذا النوع ؟؟ وذلك حتى لا آثم

الجواب :

جاء النهي عن قتل النمل
فقد ثبت عنالنبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبر أن نملـة قرصت نبيا من الأنبياء ، فأمَرَ بقرية النمل فأُحرقت ، فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملةٌ أهلكت أمة من الأمم تسبح . متفق عليه
وعند الإمام أحمد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسولالله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب : النملة والنحل والهدهد والصرد .
والقاعدة المتقررة شرعاً أن المؤذي طبعاً يُـقتل شرعـاً .
والنمل إذا كان في البيوت وآذى الناس وتسبب في أذاهم فإنه يُنذر ثلاثة أيام ، وغالباً يخرج بعد ذلك .
وقد جرّبتُ هذا وجرّبه غيري .
أما إذا لم يخرج وكان مؤذياً فإنه يُقتل للقاعدة السابقة .

والله أعلم .


والسؤال شيخنا الجليل بارك الله في علمك .كيف يتم إنذار النمل ثلاثة أيام؟؟واذا لم يستجب فهل يدل على ان البيت مصاب؟؟



 توقيع : ام البخاري

عن ابن عبَّاس قال له رجلٌ أوصني قال : {عليك بالاستقامة ، واتباع الأثر وإيَّاك والتبدع }
وقال ابن مسعود
وعن ابن عمر قال :{ كلُّ بدعةٍ ضلالة ، وإن رآها الناس حسنة }
[كان الحسن البصري كثيرًا ما يعاتب نفسه ويوبخها
فيقول : تتكلمين بكلام الصالحين القانتين العابدين
وتفعلين فعل الفاسقين المنافقين المرائين
والله ما هذه صفات المخلصين ].


رد مع اقتباس
قديم 15-09-13, 08:38 PM   #2
راقي شرعي - مشرفة قسم الإستشفاء بالرقية الشرعية - جامعية خريجة هندسة معمارية وعمران


الصورة الرمزية مسلمة وأفتخر
مسلمة وأفتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 2,048 [ + ]
 التقييم :  291
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



ساجيبك ريتما ياتي الشيخ
لحكم الشرعي في قتل النمل ....


السؤال: ــ
النملة ذلك المخلوق الضعيف حصلت على حصانة إلاهية بتحريم قتلها !
فهل جميع أنواع النمل لا يجوز قتلها ؟؟ أم هو نوع واحد ؟؟
وكيف أميز هذا النوع ؟؟ وذلك حتى لا آثم ..



الجواب: ــ


جاء النهي عن قتل النمل ..
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخبر أن نملـة قرصت نبيا ً من الأنبياء ، فأمَرَ بقرية النمل فأُحرقت ،
فأوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملةٌ أهلكت أمة من الأمم تسبح . متفق عليه .


وعند الإمام أحمد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب : النملة والنحل والهدهد والصرد .


والقاعدة المتقررة شرعاً أن المؤذي طبعاً يُـقتل شرعـاً .


والنمل إذا كان في البيوت وآذى الناس وتسبب في أذاهم فإنه يُنذر ثلاثة أيام ، وغالباً يخرج بعد ذلك .
وقد جرّبتُ هذا وجرّبه غيري .


أما إذا لم يخرج وكان مؤذياً فإنه يُقتل للقاعدة السابقة .


والله أعلم .





السؤال: ــ


عندي خلفية عن تحريم قتل النمل لكن أنا أسأل أي نوع لا يجوز قتله ، فالنمل عدة أنواع ؟


صغير ويسمى الذر .. ومنه الأسود ذو الأرجل الطويلة .. وهناك أنواع كثيرة ..لذلك أرجو التوضيح .. ؟


وكيف لي أن أنذره 3 أيام ؟!



أرجوك أوضح لي هذه النقطة . ؟


الجواب: ــ
.أما النمل فما كان مؤذياً فإنه يُقتل للقاعدة السابقة : المؤذي طبعاً يُقتل شرعاً .


فأي نوع من النمل ( داهم البيوت أو الأطعمة ) وأصبح مؤذياً فإنه يُقتل صغيراً كان أو كبيراً .
أما إذا لم يكن مؤذياً أو كان خارج البيوت ، فإنه لا يُـقتل .


وبالنسبة لإنذاره والاستعاذة منه يرى بعض العلماء أن يُقرأ عليه : ( يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم )
ويُنذر كأن يُقال له عند مساكنه أو تجمعاته يقال له مثلا : أخرج أيها النمل ، وإلا قتلناك أو آذيناك . ونحو هذا .


وقد جُـرّب هذا فنفع .
فإذا لم يخرج بعد ثلاثة أيام وكان مؤذياً فإنه يقتل ..


وأخذ العلماء هذا من إنذار حيات البيوت ، وخصّها بعض العلماء بحيات بيوت المدينة النبوية .
فقد روى الإمام مسلم في صحيحه من طريق أبي السائب مولى هشام بن زهرة
أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته قال :
فوجدته يصلي ، فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته ،
فسمعـت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فإذا حيّة ،
فوثبتُ لأقتلها فأشار إلـيّ أن اجلس ، فجلست ، فلمـا انصرف أشـار إلى بيت في الـدار ، فقال : أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم ، قال : كان فيه فتى منّا حديث عهد بعرس قال : فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنصاف النهار فيرجع إلى أهله ، فاستأذنه يوما ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ عليك سلاحـك فإني أخشى عليك قريظـة .
فأخذ الرجل سلاحه ثم رجع فإذا امرأته بين البابين قائمـة ،
فأهوى إليها الرمح ليطعنهـا به وأصابته غيرة ، فقالت لـه :
اكفف عليك رُمحـك ، وادخل البيت حتى تنظـر ما الذي أخرجني ،
فدخل فإذا بِحَيّةٍ عظيمة منطوية على الفراش فأهوى إليها بالرمح فانتظمها به
ثم خرج فركـزه فـي الدار فاضطربت عليه ، فما يُدرى أيهما كان أسرع موتاً
الحيّة أم الفتى ؟
قال : فجئنا إلى رسـول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرنا ذلك له ، وقلنا :
ادع الله يحييه لنا ، فقال :
استغفروا لصاحبكم . ثم قال :
إن بالمدينة جِنـّـاً قد أسلموا ، فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام ، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان .


والله أعلم .



الشيخ عبد الرحمن السحيم .


؛
؛
؛



وهذا كلام الشيخ الألباني رحمه الله ..


- نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة و النحلة الهدهد و الصرد
( حم د هـ ) عن ابن عباس .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6968 في صحيح الجامع



- نهى عن قتل : الصرد و الضفدع و النملة و الهدهد
( هـ ) عن أبي هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 6970 في صحيح الجامع


اما سبب وجود النمل

أحيانا كثيرة علاقة بين خروج النمل في البيت والأمراض الروحية فيحتمل وجود النمل في البيت بسبب العين أو الحسد أو السحر أو يكون البيت مسكون من الجن إلى غير ذلك .

أما عن كيفية حدوث ذلك هل هو يتشكل أو يتمثل فإني أتوقف عن الإجابه لأن ذلك من العلم الغيب الذي لا نطلع عليه.
و لكن ليس دائما دلك للتنبييه قلت احيانا

وأما عن السبيل للتخلص منه فإنني أنصح بما يلي :

أولا : أنصح جميع أفراد البيت بان يحصنوا أنفسهم بالصلاة والأذكار والأدعية.

ثانيا : أنصح بقراءة سورة البقره في البيت على ثلاث أيام او أكثر .

ثالثا : رش البيت بالماء المقروء فيه والتحريج عليه كما في الأثرعن الامام أحمد - رحمه الله - ، حيث قال :
( رأيت أبي حرَّج على النمل أن يخرج النمل من داره . ثم رأيت النمل قد خرجن بعد ذلك نملا سودا، فلم أرهم بعد ذلك ) ( رواها أحمد بن محمد اللنباني ، عنه. ا.هـ - من تاريخ الإسلام وسير النبلاء للحافظ الذهبي في ترجمة الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ) .


 
 توقيع : مسلمة وأفتخر

اللهم عفوك و رضاك و الجنة...

الجنة يا الله ... الجنة ...


رد مع اقتباس
قديم 16-09-13, 12:49 AM   #3
عضو ألماسي


الصورة الرمزية آراك
آراك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 500
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 1,089 [ + ]
 التقييم :  36
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Darkcyan
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



ماشاء الله اختنا ريري ما قصرت بالاجابة
جزاها الله خير ونفع الله بعلمها

اضيف هذه الفتوى للشيخ ابن جبرين عن صيغة التحريج على حيات البيوت وعوامرهن ، وهل هي ثلاث مرات أو ثلاث أيام ؟؟؟

فأجاب – حفظه الله - : ( ورد في الحديث أن البيت الخرب إذا نزل فيه أحد ورأوا فيه حيات أو يشبهها فلأهل البيت أن يحرجوا عليها ثلاثة أيام بنحو قولهم " أيا من سكن الدار من العمار والزوار عزمت عليكم بالله وآياته ألا تفرقتم عن هذا المسكن وتحولتم عن جوارنا وعن ملكنا " ثم يكرر هذا التحريج كل يوم مراراً ، فمتى مضت ثلاثة الأيام فرأى بعد ذلك شيئاً من الحيات فله قتلها باعتبارها مؤذية ، أو أنها من الحيوانات الحية لا من الجن ونحوهم ) ( هداية الأنام إلى فتاوى الرقى للأئمة الأعلام - تحت التأليف )

وللمزيد اقرأي هذا الموضوع

النمل أزعجني في بيتي فكيف أتخلص منه ؟
موقع مشكاة
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?p=537168

بعد اذنك ينقل لقسم اسئلة علوم الرقية والجان


 
 توقيع : آراك

لا تتخلى عن أخلاقك و تصرفاتك الحسنة لمجرد أن الآخر لا يستحق ذلك


رد مع اقتباس
قديم 16-09-13, 11:39 AM   #4
راقي شرعي - مشرفة قسم الإستشفاء بالرقية الشرعية - جامعية خريجة هندسة معمارية وعمران


الصورة الرمزية مسلمة وأفتخر
مسلمة وأفتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 2,048 [ + ]
 التقييم :  291
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



امين وجزاك الجنة اختي اراك على الاضافة


 

رد مع اقتباس
قديم 16-09-13, 01:23 PM   #5
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية


الصورة الرمزية زائرة بيت الله
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم :  342
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



سؤال جد مهم
بارك الله في السائلة و في من شارك بالرد
واحب اضيف راي الشيخ ابو عبادة اذ لا يمكننا التعامل معه الا بعد التأكد من نوعه و سبب تواجده بالبيت
http://www.weqayah.com/vb/showthread.php?t=5944


 
 توقيع : زائرة بيت الله

اللهم إن لي في هذا المنتدى أحبة في الله أحببتهم فيك اللهم اسألك لهم فرجا قريبا وصبرا جميلا اللهم انفث في صدورهم الإنشراح واكتب لهم السعادة و الرضى ربي إن في قلوبهم أمورا لا يعرفها سواك فحققها لهم يا مجيب الدعاء واجعل لهم في كل ضيق مخرجا ,,,,,,آأمين
______________________

نسألكم الدعاء لزوج أختي و توأمتي جنة الإيمان بالرحمة و المغفرة و أن يرزقها ربي الصبر على فراقه


رد مع اقتباس
قديم 16-09-13, 05:30 PM   #6
مفسر الرؤى والأحلام


الصورة الرمزية انسام
انسام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 831
 تاريخ التسجيل :  Apr 2013
 المشاركات : 3,718 [ + ]
 التقييم :  39
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Pink
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



؟؟؟

هل لابد من التحريج على النمل الى اعرفه انه على الحيات

الله يرحمنا ما عندنا وقت نقضي عليها في الحال


 

رد مع اقتباس
قديم 16-09-13, 06:10 PM   #7
راقي شرعي - مشرفة قسم الإستشفاء بالرقية الشرعية - جامعية خريجة هندسة معمارية وعمران


الصورة الرمزية مسلمة وأفتخر
مسلمة وأفتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 2,048 [ + ]
 التقييم :  291
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



يا حبيبتي انسام اليك ما وجدته عند بحثي
اسمعي هده الفتوى من هدا الرابط
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/5954
فالخلاصة ان

النمل ، ومثله ما يُؤذي كالقِطَط ، فَـيُنْذر ثلاثا . ثم لا حَرَج بعد ذلك في قَتْله إذا كان مُؤذِيـًا .
وقد جَاء النهي عن قَتْل الـنَّمل .
ففي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قـال : نَهَى رسول الله صلى الله عليه وسلـم عن قَتْل أرْبَع مِن الدَّوَابّ : النملـة والنحلة والهدهد والصُّرَد . رواه الإمـام أحمد وأبو داود وابن ماجه . وقال النووي : رواه أبو داود بإسـناد صحيح على شرط البخاري ومسلـم .

وفـي الصحيحين أنَّ الله عاتَب نَبِـيًّـا من الأنبياء قَتَل نَمْلا لَمَّا قَرَصتْه نَمْلَـة مِنهنّ .
قال القاضـي عياض : في هذا الْحَدِيث دَلالة على جَواز قَتْل كُـلّ مُؤذٍ . اهـ .
وقال القرطبي في تفسيره : وقد كَرِه مَالك قَتْل النمـل إلاَّ أن يَضُرّ ، ولا يُقْدَر عـلى دَفْعه إلاَّ بالقتل . اهـ .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : الْقِطُّ إذَا صَالَ عَلَى مَالِهِ ، فَلَهُ دَفْعُهُ عَنْ الصَّوْلِ ، وَلَوْ بِالْقَتْلِ، وَلَهُ أَنْ يَرْمِيَهُ بِمَكَانِ بَعِيدٍ ؛ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَفْعُ ضَرَرِهِ إلاّ بِالْقَتْلِ قُتِلَ . وَأَمَّا النَّمْلُ: فَيُدْفَعُ ضَرَرُهُ بِغَيْرِ التَّحْرِيقِ. اهـ .

وكان العلماء يُنذرون النمل ويُحذّرونه .

قَالَ عَبْدُ اللهِ بن الإمام أحمد : رَأَيْتُ أَبِي حَرَّجَ عَلَى النَّملِ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ دَارِهِ ، فَرَأَيْتُ النَّمْلَ قَدْ خَرَجنَ بَعْدُ نَمْلاً سُودا ، فَلَمْ أَرَهُم بَعْدَ ذَلِكَ .

وأما سائر ما يُؤمَر بِقَتْله ، مثل : الفأر والوزغ
والعقرب والحدأة والكلب العقور والغراب ، فهذه لا تُنذر ، وإنما يُسمّي المسلم ويقتلها .
واليك الفتوى التالية


السلام عليكم
فضيلة الشيخ
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
مشكلتي هي أنه منذ فترة ليست بالقصيرة صار النمل يدخل إلى بعض غرف البيت وبعدها انتشر بشكل كبير في غرف المعيشة والأطفال والطعام
الأمر الذي أربك معيشتنا وأنا أتحاشى استعمال المبيدات الحشرية ولكن الأمر أصبح لا يطاق فما فتواكم للتخلص منه بطريقة آمنة ؟ جزاكم الله خيرا



الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

يُبدأ بإنذار النمل والاستعاذة منه ، ويرى بعض العلماء أن يُقرأ عليه : (يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ) ، ويُنذر كأن يُقال له عند مَسَاكِنه أو تَجَمّعَاته : أخرج أيها النمل ، وإلاّ قتلناك أو آذيناك . ونحو هذا .
وقد جُرّب هذا فَنَفَع . فإذا لم يَخْرُج بعد ثلاث وكان مُؤذِيًا فإنه يُقْتَل .

ففي الصحيحين من حديث أَبِي هُرَيْرَة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَزَلَ نَبِيٌّ مِنْ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَة فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ ، فَأَمَرَ بِجِهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَأُحْرِقَتْ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ : فَهَلاّ نَمْلَةً وَاحِدَة ؟
وفي رواية للبخاري : ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار .
قال القاضي عياض : فيه دليل على جواز قتل النمل وكل مُؤذ . اهـ .
وقال القرطبي في " الْمُفْهِم " : وقد كَرِه مالك قتل النمل إلاّ أن يَضرّ ، ولا يقدر على دفعه إلاّ بالقتل .
وقال الحافظ العراقي في شرح الحديث : وفيه أن الجنس المؤذِي يُقْتَل وإن لم يُؤذِ ، وتُقْتَل أولادها وإن لم تَبلغ الأذى ، على أحد القولين . اهـ .
وقال ابن حجر في شرح الحديث : إذا اختلط مَن يَستحق الإهلاك بِغَيْرِه وتَعيّن إهلاك الجميع طَرِيقًا إلى إهلاك المستحق جَازَ إهلاك الجميع ، ولهذا نظائر كَتَتَرُّس الكفار بالمسلمين وغير ذلك . اهـ .



 

رد مع اقتباس
قديم 18-09-13, 12:00 AM   #8
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية


الصورة الرمزية زائرة بيت الله
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم :  342
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



نتابع باهتمام ردودكم
بارك الله فيكم


 

رد مع اقتباس
قديم 18-09-13, 12:08 AM   #9
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,070 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



نحن نتأخر في الردود أحيانا وذلك لفتح باب الحوار والنقاش وتناطح الأفكار

ونشكر كل من ساهم وأدلى بدلوه


 
 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***


رد مع اقتباس
قديم 31-01-17, 05:14 PM   #10
المراقب العام


الصورة الرمزية امة المغيث
امة المغيث متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 المشاركات : 1,183 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: سؤال لشيخنا ابو عبادةعن النمل



بارك الله في السائل و المجيب


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسئلتي لشيخنا أبو عبادة عن الإغتسال بالأثر وإجاباته مجاهدة منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 21 21-01-18 07:34 AM
النمل في المنزل ربي احفظني منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 4 05-08-16 01:33 PM
اسباب ظهور النمل في المنزل اميرة باخلاقي منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 30 08-04-15 07:22 AM
النمل أم سلطان منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 3 21-10-14 10:57 PM


الساعة الآن 01:36 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009