آخر 10 مشاركات بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - )           »          صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الكاتـب : - )           »          شارك بنصيحة دينية أو حكمة أو دعاء (الكاتـب : - )           »          اللهم اجعلها خير (الكاتـب : - )           »          العلاج (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 13-03-14, 09:30 AM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,083 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي لا يشترط في المسحور أن يغيب عن وعيه أو أن يتكلم جني على لسانه



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن السحر حق ويحصل به الضرر للمسحور بإذن الله تعالى، ويدل لهذا قوله تعالى:

وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ

وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ {البقرة:102}.

قال الشيخ حافظ أحمد حكمي رحمه الله في سلم الوصول:


والسحر حق وله تأثير *** لكن بما قدره القدير


أعني بذا التقدير ما قد قدره *** في الكون لا في الشرعة المطهرة


وقال في شرح "وله تأثير":

فمنه ما يمرض ومنه ما يقتل ، ومنه ما يأخذ بالعقول، ومنه ما يأخذ بالأبصار، ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه.. اهـ.

ولا يلزم من السحر أن يصرع المسحور ولا أن يتكلم الجني على لسانه .

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=168105



 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

رد مع اقتباس
قديم 13-03-14, 11:49 PM   #2
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية


الصورة الرمزية زائرة بيت الله
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم :  342
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: لا يشترط في المسحور أن يغيب عن وعيه أو أن يتكلم جني على لسانه



بارك الله فيك على التوضيح شيخنا الفاضل
فالاكثرية يظنون ان من بهم سحر او مس يتكلم الجن على لسانهم ومنهم حتى رقاة


 
 توقيع : زائرة بيت الله

اللهم إن لي في هذا المنتدى أحبة في الله أحببتهم فيك اللهم اسألك لهم فرجا قريبا وصبرا جميلا اللهم انفث في صدورهم الإنشراح واكتب لهم السعادة و الرضى ربي إن في قلوبهم أمورا لا يعرفها سواك فحققها لهم يا مجيب الدعاء واجعل لهم في كل ضيق مخرجا ,,,,,,آأمين
______________________

نسألكم الدعاء لزوج أختي و توأمتي جنة الإيمان بالرحمة و المغفرة و أن يرزقها ربي الصبر على فراقه


رد مع اقتباس
قديم 14-03-14, 01:10 PM   #3
عضو مميز


الصورة الرمزية جمال
جمال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 662
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 المشاركات : 394 [ + ]
 التقييم :  397
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blue
افتراضي رد: لا يشترط في المسحور أن يغيب عن وعيه أو أن يتكلم جني على لسانه




أحسن الله إليكم شيخنا

وربما هذا راجع ، لعدم تفريق - إخواننا - الرقاة بين المس والصرع "الروحي "

إذ :

المس : هو إذاء شيطاني ( بشكل عام )

والصرع أخص منه .

وضابط التفريق بينهما هو ما حكاه شيخ الإسلام ابن تيمية في مسألة الضرب "معناه ": أن يفقد المصاب الشعور والإحساس ، حيث يجهل حيثيات الرقية وما جرى فيها .

هذا هو الضابط

بخلاف المس ، والذي يكون بعدة أسباب أو أمراض روحية بشرط وجود جني .

فالحسد إن صحبه شيطان فهو : مس .
والعين كذلك

والسحر كذلك

أي كلها مس

فإن قيل ما دليل هذا الكلام

قيل :

في قوله تعالى " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "


قال البغوي : يعني يوم القيامة من قبورهم "إلا كما يقوم الذي يتخبطه" اي يصرعه ( الشيطان ) أصل الخبط الضرب والوطء وهو ضرب على غير استواء يقال : ناقة خبوط للتي تطأ الناس وتضرب الأرض بقوائمها
"من المس" أي الجنون يقال : مس الرجل فهو ممسوس إذا كان مجنونا ..."


والدليل الثاني :هو ما يجده الراقي في الممسوس ، حيث بعضهم يصرعون ، والبعض لا .

هذا فيما يخص المس والصرع

فإن قيل ما هو الدليل على قولي (مس بسبب سحر ومس بسبب حسد ووو

قيل

الدليل يكمن في صعوبة التفريق بين الإصابات الروحية إذ كل الأعراض متشابهة .

و هذا التشابه يرجع للمس ذاته ، لأنه هو المتضرر الأول لشيطنته وعدم قدرته تحمل كلمات الله التامات

وبناءا على هذا : لما لم يجد بعض الرقاة صرعا حكموا بالشفاء

ولما لم يجدوا بكاءا وكلاما حكموا بالشفاء مع وجود دواعي أخر ، تدلل على أعراض الإصابة



والله أعلم

رأي أعرضه ولا أفرضه






 
 توقيع : جمال


"
ابتسم فظهور الأسنان ليس بعورة "






رد مع اقتباس
قديم 17-03-14, 01:07 AM   #4
راقي شرعي - مشرفة قسم الإستشفاء بالرقية الشرعية - جامعية خريجة هندسة معمارية وعمران


الصورة الرمزية مسلمة وأفتخر
مسلمة وأفتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 2,048 [ + ]
 التقييم :  291
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: لا يشترط في المسحور أن يغيب عن وعيه أو أن يتكلم جني على لسانه



بارك الله فيك شيخنا الفاضل
و بارك الله في الاخ الفاضل جمال على الاضافة القيمة


 
 توقيع : مسلمة وأفتخر

اللهم عفوك و رضاك و الجنة...

الجنة يا الله ... الجنة ...


رد مع اقتباس
قديم 23-01-15, 08:34 AM   #5
عضو ألماسي


الصورة الرمزية نورس
نورس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم :  264
لوني المفضل : Saddlebrown
افتراضي رد: لا يشترط في المسحور أن يغيب عن وعيه أو أن يتكلم جني على لسانه



للرفع


 
 توقيع : نورس

الله يسمع صوتكَ في اللحظة التي تعتقدُ فيها أن كل شيء قد خذلك💚


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل ممكن يتكلم الجان عبر الإنترنت ؟ الواثقة منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 8 03-08-16 09:50 AM
من أحكام المسكر وما يغيب العقل - أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف نورس منتدى الفقــــــــــــــــه وأصـــــــــــــــــوله 1 10-05-16 06:41 PM
هل المسحور محاسب ؟ أبو عبادة منتدى علم الرقية الشرعية باب ما جاء في السحر والسحرة 3 02-12-15 02:04 PM
المسحور بين التكليف والمؤاخذة وعدمهما أبو عبادة منتدى علم الرقية الشرعية باب ما جاء في السحر والسحرة 2 12-08-15 09:51 PM
هل الإثم مرفوع عن المسحور ؟ أبو عبادة منتدى علم الرقية الشرعية باب ما جاء في السحر والسحرة 3 05-02-15 09:20 AM


الساعة الآن 02:42 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009