آخر 10 مشاركات صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )           »          رؤيا (الكاتـب : - )           »          رؤيه صفية (الكاتـب : - )           »          هل ينقطع عمل العبد بموته ؟ (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 16-11-14, 12:11 PM
مشرفة القسم العام
بنت حرب غير متواجد حالياً
Kuwait    
اوسمتي
العطاء 
لوني المفضل Cornflowerblue
 رقم العضوية : 890
 تاريخ التسجيل : May 2013
 الإقامة : الكويت
 المشاركات : 755 [ + ]
 التقييم : 386
 معدل التقييم : بنت حرب is just really niceبنت حرب is just really niceبنت حرب is just really niceبنت حرب is just really nice
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي حديث (بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ...)



حديث (بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ...)



بعثت معي أم سليم بمكتل فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجده وخرج قريبا إلى مولى له دعاه فصنع له طعاما فأتيته وهو يأكل قال فدعاني لآكل معه قال وصنع ثريدة بلحم وقرع قال فإذا هو يعجبه القرع قال فجعلت أجمعه فأدنيه منه فلما طعمنا منه رجع إلى منزله ووضعت المكتل بين يديه فجعل يأكل ويقسم حتى فرغ من آخره
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2688
خلاصة حكم المحدث: صحيح




مِكْتَل: والكاف والتاءُ واللام أُصيلٌ يدلُّ على تجمعُّ، يقال: هذه كتلةٌ من شيء؛ أي قطعةٌ مجتمعةٌ (2) .

والمِكْتَلُ: الزَّنبيل الكبير الذي يُحمل فيه كتل التمر أو العنب ، ويسعُ خمسة عشر صاعًا إلى عشرين (3) .

ثَرِيْدَةً : طعامٌ معروفٌ، من ثَرَدَ الخبز إذا كسَره، وقيل لما يهشم من الخبز ويُبَلُّ بماء المرق وغيره ثريدة، والثريد غالبًا لا يكون إلاّ من لحمٍ مع خبز (4) .



من فوائد الحديث :

1/ فيه ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من مؤانسة أصحابه وتواضعه لهم ومخالطتهم واللطف بمن دونه من أتباعه، من محترفٍ وخادم وغيره، فلا يأنف إجابة دعوتهم، والمجيء إلى منازلهم، ومشاركتهم الطعام ومؤاكلة الخيَّاط والخدّام (5) .

2/ يباح لمن يؤاكل أهله وخدمه أن يتخيّر ما يشتهيه مما يراه من الطعام إذا علم عدم كراهتهم، فقد جالت يد النبي صلى الله عليه وسلم لعلمه أن أحدًا لا يتقذر أثره بل كانوا يتبركون بريقه، وممامسة يده (6) .

كما في الرواية المتفق عليها: « فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتتبع الدبّاء من حوالي القصعة ».

3/ فيه منقبة ظاهرة لأنس –رضي الله عنه- حيث بلغت محبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى محبة ما أحبه، واقتفاء أثره صلى الله عليه وسلم وحرصه على تقديم ما يشتهيه المصطفى صلى الله عليه وسلم ليصبح في متناول يديه، وإيثاره النبيَّ بحظِّه منه (7)

4/ فائدة أكل القرع وآثاره الصحيّة كثيرة وهو من ألطف الأغذية وأسرعها انفعالاً (8) .

5/ في الحديث أدب نبوي رائع، ولفتة تربوية حكيمة تتمثل في عناية النبي صلى الله عليه وسلم بما يهدي إليه والتناول منه وإن لم يكن في حاجة إليه تكريمًا لأهل الفضل والجود .

نراه صلى الله عليه وسلم يعود إلى بيته طاعمًا ريانًا لا حاجة بـه إلى غذاء مع خادمه أنس – رضي الله عنه - الذي سارع مغتبطـًا تغمره الفرحة والسرور بتقديم هدية أمه : «مكتل فيه رطب»، وَوَضْعِها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما كان منه عليه الصلاة والسلام إلا أن أقبل إليها باهتمام بالغ وتلقّاها بتقدير ظاهر : «فَجَعَلَ يَأْكُلُ ويَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ » !! .
----------------------------
(2) معجم مقاييس اللغة (ص884) .

(3) ينظر: لسان العرب (11/582)، مشارق الأنوار (1/421)، الفائق (1/439).

(4) لسان العرب (3/102)، مختار الصحاح (ص35)، عون المعبود (10/183) .

(5) ينظر: شرح ابن بطال (6/224)، فتح الباري (9/657)، عمدة القاري (11/211) .

(6) شرح ابن بطال (6/225)، التمهيد (1/276)، المنهاج (13/221)، الفتح (9/655)، عمدة القاري (11/211)، شرح الزرقاني (3/211)، عون المعبود (10/183)، تحفة الأحوذي (5/474).

(7) ينظر: الفتح (9/657)، عمدة القاري (11/211) .

(8) زاد المعاد (4/405) .


منقول




 توقيع : بنت حرب

يارب أجعل قبرى روضه من رياض الجنه
ودخلنى الجنه بغير حساب
ولا ســـابقه عذاب
{آحببتككم من آلقلب } فـــلآ تححرموووني دعوهـ صصـآدقه

يارب اغفر لكل عضوه بمنتدى وقايه واسعدها بدنيا والآخرة واجمعني بهم جميعا بدار الفردوس الأعلى ياااارب

رد مع اقتباس
قديم 16-11-14, 06:02 PM   #2
بكالوريوس دراسات اسلاميه - مدرسة مادة القرآن والعلوم الإسلامية


الصورة الرمزية رحماك ربي
رحماك ربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1052
 تاريخ التسجيل :  Jan 2014
 المشاركات : 1,410 [ + ]
 التقييم :  70
 الدولهـ
Yemen
لوني المفضل : Purple
افتراضي رد: حديث (بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ...)



بارك الله فيك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تبخيرة هل هي جيدة ...!!! الاقصى المبارك منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 13 21-11-16 11:46 AM
أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا.. بحر العلم منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 1 24-03-13 04:00 PM
شرح حديث : « كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ... » بحر العلم منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 1 14-03-13 08:49 PM
حديث فارس منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 3 07-02-12 12:58 AM


الساعة الآن 10:25 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009