آخر 10 مشاركات صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )           »          رؤيا (الكاتـب : - )           »          رؤيه صفية (الكاتـب : - )           »          هل ينقطع عمل العبد بموته ؟ (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-01-15, 02:50 PM
بكالوريوس دراسات اسلاميه - مدرسة مادة القرآن والعلوم الإسلامية
رحماك ربي غير متواجد حالياً
Yemen    
لوني المفضل Purple
 رقم العضوية : 1052
 تاريخ التسجيل : Jan 2014
 الإقامة : عدن
 المشاركات : 1,410 [ + ]
 التقييم : 70
 معدل التقييم : رحماك ربي will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ( لا تُباشر المرأةُ المرأةَ )



لا تُباشر المرأةُ المرأةَ )

فضيلة الشيخ زيد بن مسفر البحري


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :
أما بعد :
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كما عند البخاري
( لا تباشر المرأةُ المرأةَ فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها )
ما معنى هذا الحديث ؟
معناه أنه محرم على المرأة إذا رأت امرأة أن تصف تلك المرأة وصفا ذهنيا لزوجها كأنه ينظر إليها ، ولو وصفت المرأةُ المرأةَ وصفا ليس مبالغا – فكذلك الحكم – لأن هذا الحديث جاء لبيان الواقع ، ومن ثمَّ فإن ما قاله البعض من أن النظر إلى صور النساء في الصور الفوتوغرافية أنه جائز ولا بأس به ، لأنه انحباس الظل في ورقة ، يقال هذا خطأ عظيم ، لم ؟ لأنه عليه الصلاة والسلام إذا حرَّم الصورة الذهنية فما ظنكم بالصورة المرئية ؟! هذا من باب أولى ، إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حرَّم الصورة الذهنية حينما تصف المرأةُ المرأة ، إذاً الصورة المرئية من باب أولى ، وهذا يؤكد على عظيم خطر النظر المحرّم ، بعض الناس يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كما عند أحمد وأبي داود ، قال لعلي رضي الله عنه ( يا علي لا تتبع النظرةَ النظرة فإن لك الأولى وليست لك الثانية )
يقول بعض الناس " لي النظرة الأولى " وأنا لم ألتفت لا يمنة ولا يسرة ، إذاً لي الأولى وأما الثانية فليست لي ، نقول: هذا خطأ في فهم الحديث .
( لك الأولى ) يعني من أول ما يقع بصرك على ما حرّم الله عز وجل ، لكن يجب أن تصرف بصرك ، ولذلك في حديث جرير عند مسلم لما سأله عن نظرة الفجاءة ، يعني ينظر الإنسان إلى ما حرم الله فجأة ، فماذا قال عليه الصلاة والسلام ؟
هل قال " تظل على ما أنت عليه حتى تلتفت يمنة أو يسرة ؟ لا ، لم يقل هذا ، وإنما قال ( اصرف بصرك ) من حين ما تقع عينك على ما حرَّم الله عز جل يجب أن تصرف بصرك .
ولذا من أسباب سعادة القلب أو من شقاوته ما تقع عليه العين ، العين إن نظرت إلى ما خلق الله عز وجل من الجبال والأرض والسماء ومن تلك الحيوانات والحشرات التي يستغرب الإنسان كيف خلقت ! هذه النظرة تفيد قلبه نورا وتُقى وخيرا وطمأنينة وسعادة ، لكن إذا نظر إلى ما حرّم الله عز وجل كامرأة عارية أو شباب مردان أو ما شابه ذلك ، فإن هذا القلب يتعذب .

ولذلك لو نظرنا إلى هذه العين وجدناها لا تخلو من ثلاث حالات:-
الحالة الأولى : أن تبصر الشيء .
الحالة الثانية : أن تغمض عن الشيء .
الحالة الثالثة : أن يخرج منها شيء .
هذه هي العين ، إما أن ترى وإما أن تغض وإما أن يخرج منها شيء ، فإذا لم يجعل هذه الحالات الثلاث للعين لله عز وجل وإلا فقد خسر ، وتأملوا معي هذا الحديث الصحيح ، قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ثلاث أعين لا تمسها النار ، عين باتت تحرس في سبيل الله ) إذاً محدقة النظر إلى ما يجري حولها مما يُخاف على بلدان المسلمين ، إذاً هذه نظرت لتحافظ على أوطان المسلمين .
( وعين بكت من خشية الله ) فهذه حالة خروج هذا الدمع ، لكن خروج هذا الدمع لمن ؟ لله عز وجل .
( وعين غضت عن محارم الله ) لأن العين تزني كما جاءت بذلك الأحاديث ، وزناها النظر ، فمثل هذا الحديث يجعلنا نتعاهد أبصارنا ، وكم من نظرة ألقت في قلب الإنسان من البلايا والمصائب ،كما قال ابن القيم رحمه الله ، قال تعالى { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ } لم ؟ { ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ }النور30 .
إذاً زكاة وخير وسعادة ، ولذلك في حديث وإن كان فيه ضعف ، ولكن معناه صحيح ( النظر سهم من سهام إبليس من تركه لله أورث الله قلبه إيمانا )
فنسأل الله عز وجل أن يحمي أبصارنا عما حرَّمه عز وجل ، والله تعالى أعلم ، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
.



 توقيع : رحماك ربي

في كل مرة يمسك الضُر وتبدأ روحك تمتلئ تعبًا
تذكر أنك تحت ظل الذي لا يعجزه شيء الذي يتولاك برحمته و لا يوكلكَ لسواه
ستطيب و تطيب نفسك ❤

رد مع اقتباس
قديم 08-01-15, 05:49 PM   #2
راقي شرعي - مشرفة قسم الإستشفاء بالرقية الشرعية - جامعية خريجة هندسة معمارية وعمران


الصورة الرمزية مسلمة وأفتخر
مسلمة وأفتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 2,048 [ + ]
 التقييم :  291
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: ( لا تُباشر المرأةُ المرأةَ )



جزااك الله خيرا و بارك فيك


 
 توقيع : مسلمة وأفتخر

اللهم عفوك و رضاك و الجنة...

الجنة يا الله ... الجنة ...


رد مع اقتباس
قديم 09-01-15, 04:48 PM   #3
بكالوريوس دراسات اسلاميه - مدرسة مادة القرآن والعلوم الإسلامية


الصورة الرمزية رحماك ربي
رحماك ربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1052
 تاريخ التسجيل :  Jan 2014
 المشاركات : 1,410 [ + ]
 التقييم :  70
 الدولهـ
Yemen
لوني المفضل : Purple
افتراضي رد: ( لا تُباشر المرأةُ المرأةَ )



وفيك بارك الله


 

رد مع اقتباس
قديم 11-01-15, 01:27 PM   #4
عضو فعال


الصورة الرمزية حياتي قراني
حياتي قراني غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1051
 تاريخ التسجيل :  Jan 2014
 المشاركات : 187 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Yemen
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: ( لا تُباشر المرأةُ المرأةَ )



بارك الله فيك وجزلكي الله خير الجزاء ونفع بك الامه


 
 توقيع : حياتي قراني



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:38 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009