آخر 10 مشاركات سورة التوبة بصوت الشيخ ياسين الجزائري برواية ورش عن نافع (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علاج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل للشيطان قرنان؟؟؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          برنامـج علاجـي فيمـا يتعـلق بالعيـن ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل يجوز استخدام السحر لتحقيق أغراض جيدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سحر الجن وسحر الانس ! سؤال لا اجد له جواب ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طرق وقاية المعالج من أذى الشياطين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تلبس الجني بالإنسي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-09-11, 08:28 PM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,082 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الرقية الجماعية !



-



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آلهوصحبه أجمعين ،،،

ومن باب الأمانة العلمية فلا بد من إيضاح مسألة هامة حولما نراه ونسمعه اليوم على الساحة من عبث العابثين ، ودجل الدجالين ، وجهل الجاهلين، والعبث بالعقيدة ،

والاستهتار بالدين من أناس لا خلاق لهم ، وكل تلك الأخلاقيات والتصرفات لا تمت بصلة من قريب أو بعيد بالرقية الشرعية وأهدافها وغاياتها الساميةالنبيلة ،

وأذكر كلاما جميلا ينقل هذا الواقع لعلامة بلاد الشام الشيخ محمد ناصرالدين الألباني - رحمه الله - حيث يقول :

( ليس غرضي مما تقدم إلا إثبات ما أثبته الشرع من الأمور الغيبية ،والرد على من ينكرها ، ولكني من جانب آخر أنكر أشد الإنكار على الذين يستغلون هذهالعقيدة ،

ويتخذون استحضار الجن ومخاطبتهم مهنة لمعالجة المجانين والمصابين بالصرع، ويتخذون في ذلك من الوسائل التي تزيد على مجرد تلاوة القرآن مما لم ينزل الله به سلطانا ،

كالضرب الشديد الذي قد يترتب عليه أحيانا قتل المصاب كما وقع هنا في عمان، وفي مصر ، مما صار حديث الجرائد والمجالس

لقد كان الذين يتولون القراءةعلى المصروعين أفرادا قليلين ، صالحين فيما مضى ، فصاروا اليوم بالمئات ، وفيهم بعض النسوة المتبرجات ، فخرج الأمر عن كونه وسيلة شرعية – لا يقوم به ( إلا ) الأطباءعادة –

إلى أمور ووسائل أخرى لا يعرفها الشرع ولا الطب معا ، فهي- عندي - نوع منالدجل والوساوس ) ( السلسلة الصحيحة 2918 )

يعقب الأستاذ سعيد عبد العظيم على كلام العلامة الشيخ محمدناصر الدين الألباني حيث يقول : ( وهو كلام عالم بالشرع الواقع ، يثبت به ما أثبتهالشرع ، وينفي به ما نفاه الشرع ،

ويصطلح معه كل فريق على حقه ، ولو أحسن الإنسانالظن بالمتفرغين لعلاج حالات الصرع ، لقال : إن الدافع لهم مع وجود النوايا الطيبةهي هذه الجلسات المطولة

والحوارات الكثيرة التي تتم مع الجن !! والتي أدت إلىانشغالهم وانقطاعهم ، ولو أنهم استقاموا على شرع الله في علاجهم لما احتاجوا لمثلهذا التفرغ المزعوم ،

ونحن في هذا المقام لا ننكر وجود الصالحين ممن خلصت نواياهمويعالجون وفق الشرع والدين ، ولكنهم قلة وندرة وسط غثاء كثير ؛ فالواجب علينا أننرد الحق لنصابه ،

وأن لا نغفل دور الأطباء النفسانيين وغيرهم فطائفة منهم قديماًوحديثاً تثبت الصرع الجني وعندهم من العلم والتقوى ما يستطيعون به التمييز بين المسالشيطاني والمرض العضوي ؛

فلا داعي للتحرج من مراجعتهم والاستفادة مما عندهم – إنلم يخالف الشرع – وإلا فمن تطبب بغير طب فهو ضامن ، والسبيل الذي نراه لتحقيقالمصلحة ودفع المضرة والمفسدة ،

أن يتم التعاون مع الأطباء عموماً والنفسيين خصوصاً، لا التنفير منهم أو تقمص شخصياتهم ) ( الرقية النافعة للأمراض الشائعة – ص 82 )

وأدون هنا بعض المفاسد التي قد تترتب على القراءةالجماعية ، مع حرصي الشديد على التنبيه والتنويه إلى أنه بالإمكان مراقبة تلك المفاسد والتصرفات والسيطرة عليها ،

من خلال تكاتف المعالجين والعلماء والمرضىومراكز الدعوة والإرشاد ، مع الدعوة الصريحة لتقنين الأمر وضبطه وفق القواعدوالأصول الشرعية التي لا بد أن يستند إليها ،

فلا يخوض غمار هذا الأمر الخطير كل نطيحة وسائبة ومتردية وأكيلة سبع ، فتحافظ الرقية الشرعية على كينونتها ونقائها منالشوائب والرواسب

وإليك أيها القارئ الكريم بعض المفاسد المترتبة علىالرقية الجماعية :

1)- التعلق بالمعالج والتبرك به :

تعلق الناس بتلك الأماكن وبشخصية المعالج ،فأصبحت النظرة لهؤلاء المعالجين تتسم بالتقدير والإجلال والإكبار وقد تعدت ذلك فيبعض الأحيان إلى التبرك والعياذ بالله ،

ويمكن معالجة ذلك الأمر الخطير بالتوعيةالشرعية لكل من يطرق باب الرقية والعلاج ، ولا بد من إيضاح أن الرقية من الأسبابالشرعية المباحة للشفاء بإذن الله تعالى ،

وأن المعالج لا يملك من الأمر شيئا ، ولنيتأتى ذلك إلا بتعاون الجميع للوصول إلى هذا الهدف وتلك الغاية

2)- اهمال الحقوق الزوجية :

بعضالمريضات أهملن وبشكل ملفت للنظر الحقوق الزوجية والحقوق المتعلقة بالبيت والأولادوأصبح ارتياد هذه الأماكن شغلهم الشاغل بل قد تنقلوا من بلد إلى بلد ومن قطر إلىقطر ،

وقد أثر ذلك الأمر بشكل كبير على الأسرة الواحدة ، وهذا بطبيعته أدى للضياعوالتشتت وتفتيت هذه الأسر ، فأهملت حقوق الزوجية وتربية الأبناء وهم فلذات الأكباد،

وكان الأجدى والأولى أن يرقي الإنسان نفسه وأهل بيته وهذا هو الفعل الثابت عنرسول الله صلى الله عليه وسلم في رقيته لنفسه وآل بيته وفعل عائشة - رضي الله عنها -

كذلك ، وإن اضطر إلى الذهاب لمن يوثق في علمه ودينه فلا تثريب عليه ، وكل ذلكيحتاج لتقنين وضبط وفق قواعد وأسس شرعية محددة

3)- الوسوسة والوهم :

زرع الوسوسة والوهم فينفوس كثير من مرتادي تلك العيادات ، فأصبح الكل يعتقد أن به مس من الجن أو انتابهضرب من ضروب السحر والكهانة ونحوه ،

أو أصابته العين والحسد ، بل قد وصل الأمر فيبعض أماكن الرقية الشرعية الجماعية الى ما يفوق الوصف والتصور خاصة بالنسبة لتصرفاتبعض النساء ممن لا خلاق لهن

فأصبح ارتياد هذه الأماكن بالنسبة اليهن مكانا للتمثيلوالتهريج وقلة الأدب ، بل وصل الأمر في البعض لتصرفات وكلمات تخدش الحياء ، بل تعدى ذلك أحيانا للتفوه بكلمات كفرية ،

وما أظن تلك الحالات إلا أنها تعاني من مشاكل أوأمراض نفسية أو اجتماعية أو أسرية وأرادت أن تفرغ تلك الطاقات المكبوتة في تلكالأماكن المفترض أن تكون أماكن

علاج بالقرآن واستماع له وتفاعل مع آياته قولا وعملاليكون شفاء لأمراض القلوب والأبدان ، ولا بد أن نعتقد جازمين بأن قدرة الجنوالشياطين للوصول الى هذا الحد نادرة ،

ومن هنا تبرز أهمية شخصية المعالج فيالتعامل مع المرضى ، وايقاف كل من تسول له نفسه العبث في تلك الأماكن وتشويه سمعتها، وللأسف فإن بعض المعالجين

قد أوصلوا بعض المرضى لمثل ذلك الأمر ، وأُذَكِّرُ كلمن تظاهرت واحترفت مهنة التمثيل في تلك الأماكن بأن الله سبحانه وتعالى مضطلع لاتخفى عليه خافية ،

وقد تبتلى تلك المسكينة بأحد الأمراض التي تصيب النفس البشرية منصرع وسحر وحسد ونحوه ، وحينئذ تبكي بالدماء والدموع وعندها لا ينفع الندم والبكاء

ولن يستطيع المعالج القضاء على تلك الظاهرة الخطيرة إلا بزرع الإيمانواليقين في نفوس المرضى وترسيخ الثقة المطلقة بالله سبحانه ، وتوجيه المرضى علىاختلاف أمراضهم للتقرب

إلى الله بالطاعات والبعد عن المعاصي ، والتوجه إليه بالذكروالدعاء وطلب الشفاء

4)- تساهل بعض المعالجين في تعامله مع النساء :

تساهل بعض المعالجين فيتعامله مع النساء ، وعدم الحرص في كثير من المسائل الشرعية المتعلقة بهن ، كاللباسالشرعي ، والخضوع في القول ،

والتركيز على بعضهن دون البعض الآخر ، والسؤال عن بعضالحالات دون غيرها ، ونحو ذلك من أمور أخرى ،

ولا يمكن في هذه الحالة ضبط ذلك الأمر إلا بتوفر شروط أساسية أذكر منها :

أ)- توفر العلم الشرعي الذي يؤهلالمعالج الوقوف على كافة تلك التجاوزات ، وإدراكه لمدى خطورتها من الناحية الشرعية

ب)- المراقبة والمتابعة المستمرة للمعالج وطريقته في الرقية والعلاج ، ولايمكن تحقيق ذلك الهدف إلا بتكاتف الجهود بين المعالج والعلماء ومراكز الدعوةوالإرشاد

ج)- التقوى ومخافة الله سبحانه وتعالى ، وإدراك أن المرأة منأشد وأعتى أسلحة الشيطان التي يشهرها في وجوه الرجال لإيقاعهم في حبائله والنيل منهم ،

وقد أشارت لذلك المفهوم بعض النصوص القرآنية والحديثية

5)- المعصية وإضاعة الوقت :

أصبحت بعض العيادات مقرا ومركزا للقاء اتوالأحاديث الهامشية الجانبية ، فكثرت الغيبة والنميمة والاستهزاء والقذف والتشهيرفي الآخرين ،

ونسي أو تناسى كثير ممن أقحم نفسه في هذه الأمور ، أن الله سبحانه وتعالى يمهل ولا يهمل

ومن هنا كان الواجب الشرعي يحتم على المعالج أنيظهر لمرتادي تلك العيادات نعمة الصحة والعافية ، وأن تكون الغاية والهدف لمن يأتيلمثل تلك الأماكن الاستماع

لكلام الله سبحانه وتعالى بتأمل وتدبر وخشوع والاستشفاءبه ، والدعوة لإخوانه وأخواته بإزالة الغمة وتفريج الكربة

6)- التجارة والمزايدة :

أصبحتبعض العيادات مراكز للتجارة والمزايدة والتكسب ، وقد تكلمت بتفصيل وإسهاب عن هذهالنقطة في الفصل الخاص بالعلاج تحت عنوان

" القواعد والأسس الرئيسة في الرقيةالشرعية " ولكني أعيد وأذكر بإخلاص النية وأن تكون الغاية والهدف من الرقية الشرعيةالتقرب إلى الله سبحانه وتعالى باعتبار أنها أمر توقيفي تعبدي ،

والأمور التوقيفيةمبناها على التعبد كما أشار إلى ذلك المفهوم بعض أهل العلم ومنهم شيخ الإسلام ابنتيمية - رحمه الله -

ولا بد للمعالج من اليقين التام بأن تفريج كربة مسلم عند اللهسبحانه وتعالى خير من الدنيا وما فيها

7)- إفشاء أسرار المرضى من بعض مرتادي هذه العيادات :

وقد أدى ذلك لمفاسد اجتماعية عظيمة لا يعلم مداها إلاالله سبحانه وتعالى ، فالواجب يحتم على المعالج التنبيه والتحذير من ذلك الأسلوب ،

وخطورته على الفرد والأسرة والمجتمع المسلم ، حيث يولد نشر مثل تلك الأسرار الخاصةبالمرضى بين عامة المسلمين وخاصتهم لأحقاد وضغائن ومفاسد اجتماعية أخرى لا يعلممداها وضررها إلا الله

8)- انتشارالأمراض النفسية :

أصبحت بعض تلك المقرات مدعاة لإحداثونشوء أمراض نفسية لدى بعض المرضى نتيجة التخبط الحاصل في الوسائل والأساليبالمنهجية التي يتبعها المعالج ،

وكثير من الناس اليوم فقد الثقة ببعض المعالجيننتيجة الجهل والتخبط والضياع وقد أثر ذلك على الرقية الشرعية وأهلها ومن هنا نسمعبين الفينة والأخرى

القذف والتشهير من أناس لا خلاق لهم ، اتخذوا هؤلاء الجهلة مطيةلتمرير مثل تلك الأقوال

يقول الأستاذعلي بن محمد ياسين : ( وأما الرقية الجماعية فإن فيها من السلبيات ما يؤثر على إيجابياتها إن كان لها إيجابيات ، فمن تلك السلبيات :

1- اختلاط الحابل بالنابل ، الصحيح مع السقيم ، وما يحدث فيها من تأثيرات نفسية ، من خوف وإيحاءاتوغيرها

2- خطورة تعرض السليم من الأمراض الروحية – المس والسحر - ، الذييشعر بمعاناة نفسية

3- فضح المريض وهتك أسراره ، وكشف عورته أمام الناس

4- يلاحظ أن هذه الطريقة - القراءة الجماعية - قليلة النفع إذا قورنتبالقراءة الفردية ) ( مهلاً أيها الرقاة – باختصار - ص 48 ، 49 )

قلت : الرقية الجماعية لها إيجابياتها ولها سلبياتها ،ولا يمكن أن ننكر بأي حال الإيجابيات العظيمة للرقية لو قنن الأمر من قبل ولاةالأمر والعلماء وفق الضوابط الشرعية والطبية

فإن الرقية الجماعية سوف تأتي بنفععظيم بإذن الله تعالى ، وقد ذكرت بعض المصالح المترتبة على هذا النوع من الرقى فيمناقشة سابقة للدكتور الفاضل علي بن نفيع العلياني

سائلاً المولى عز وجلأن يوفقنا جميعاً لما يحبه ويرضاه ، إنه سميع مجيب الدعاء

وآخر دعوانا أنالحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

رد مع اقتباس
قديم 21-03-14, 03:54 PM   #2
عضو ألماسي


الصورة الرمزية جنةالايمان
جنةالايمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 المشاركات : 1,812 [ + ]
 التقييم :  144
 الدولهـ
Bahrain
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: الرقية الجماعية !



جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبعلمكم


 
 توقيع : جنةالايمان

حكمة جميلة أعجبتني
إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوما ما سيخبرك المطر أين زرعتها
لذا إبذر الخير فوق أي أرض و تحت أي سماء و مع أي أحد
فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده
إزرع جميلا و لو في غير موضعه فلا يضيع جميلا أينما زرع فماأجمل العطاء ..
فقد تجد جزاءه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة.. لا تسرق فرحة أحد ولا تقهر قلب أحد.أعمارنا قصيرة وفي قبورنا نحتاج من يدعي لنا لا علينا ..
عودوا أنفسكم أن تكون أيامكم
- احترام- إنسانية- إحسان- حياة !
فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها .


رد مع اقتباس
قديم 05-08-14, 02:56 PM   #3
عضو فعال


الصورة الرمزية موحدة لله
موحدة لله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1119
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 المشاركات : 121 [ + ]
 التقييم :  14
 الدولهـ
Morocco
لوني المفضل : Aquamarine
افتراضي رد: الرقية الجماعية !



شكرًا شيخنا الكريم على هذا التعليق فعلا أنا اجد ان الرقية الشرعية الجماعية لها مفاسد ومنافع فعن تجربة شخصية حضرت جلسة جماعية فكان فيها صراخ وتخبطات من طرف الحاضرات وبعضهن تجلب معها طفلها فيرى أشياء غريبة فيبدأ بالصراخ وبالتالي لايستفيد المريض الحقيقي لان الجلسة يكون فيها مايشغل عن سماع القران وتكثر الشياطين فلابد من ترتيب وضبط للرقية الجماعية .


 

رد مع اقتباس
قديم 10-06-16, 01:56 PM   #4
عضو ألماسي


الصورة الرمزية مجاهدة
مجاهدة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1564
 تاريخ التسجيل :  Sep 2015
 المشاركات : 1,873 [ + ]
 التقييم :  343
لوني المفضل : Darkblue
افتراضي رد: الرقية الجماعية !



اقتباس:
ومن هنا تبرز أهمية شخصية المعالج فيالتعامل مع المرضى ، وايقاف كل من تسول له نفسه العبث في تلك الأماكن وتشويه سمعتها،
اقتباس:
التقوى ومخافة الله سبحانه وتعالى ، وإدراك أن المرأة منأشد وأعتى أسلحة الشيطان التي يشهرها في وجوه الرجال لإيقاعهم في حبائله والنيل منهم ،

وقد أشارت لذلك المفهوم بعض النصوص القرآنية والحديثية
جزيتم الجنة شيخنا وتقبل منكم


 
 توقيع : مجاهدة

واصل السير حتى الرمق الآخير , وبكل ما أوتيت من قوة , واصل وإن كان أغلب ظنك انك لن تصل لهدفك , تكفيك سعادة السعي , نشوة الإقتراب , فالإستسلام رحيل قبل الرحيل , وفي السير حياة


رد مع اقتباس
قديم 22-12-16, 08:30 PM   #5
المراقب العام


الصورة الرمزية امة المغيث
امة المغيث غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 المشاركات : 1,191 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: الرقية الجماعية !



بارك الله فيكم شيخ
و رفع الله قدركم في الدارين


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القراءة الجماعية إيجابيـــات وسلبيــات مجاهدة منتدى درهــــــــــــم وقـــــــــايـــــة لعـمـــــوم الرقيــــة الشرعيــة 7 03-07-16 02:07 AM
عن الرقية الجماعية ؟ أملي في الله منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 8 26-06-16 10:26 PM
سؤال حول الرقية الجماعية رحماك ربي منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 5 10-06-16 02:46 PM
أثر وفوائد الحجامة لتنظيم عملية التروية الدماغية الحجامة أم يوسف منتدى العلاج بطب الحجامة 2 15-02-15 12:30 PM
اجرينا الحجامة للوالد المصاب بالجلطة الدماغية ثلاث مرات ولم تفيده ابدا الحجامة أم يوسف منتدى العلاج بطب الحجامة 4 24-09-13 02:47 PM


الساعة الآن 12:55 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009