آخر 10 مشاركات صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الكاتـب : - )           »          بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شارك بنصيحة دينية أو حكمة أو دعاء (الكاتـب : - )           »          اللهم اجعلها خير (الكاتـب : - )           »          العلاج (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 20-05-16, 10:37 AM
عضو ألماسي
نورس غير متواجد حالياً
لوني المفضل Saddlebrown
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل : Sep 2014
 الإقامة : في رحمة الله
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم : 264
 معدل التقييم : نورس is a jewel in the roughنورس is a jewel in the roughنورس is a jewel in the rough
بيانات اضافيه [ + ]
Arrow باب الأيمان والنذور » النذر نوعان طاعة ومعصية



في

مجموع فتاوى ابن تيمية

وقال قدس الله روحه وأما " النذر " فهو نوعان : طاعة ومعصية .

فمن نذر صلاة أو صوما أو صدقة فعليه أن يوفي به
وإن
نذر ما ليس بطاعة مثل النذر لبعض المقابر والمشاهد وغيرها زيتا أو شمعا أو نفقة أو غير ذلك فهذا نذر معصية وهو شبيه من بعض الوجوه بالنذر للأوثان ; كاللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى : فهذا لا يجوز الوفاء به بالاتفاق ;
لكن من العلماء من يوجب كفارة يمين كالإمام
أحمد وغيره . ومنهم من لا يوجب شيئا وهو قول أبي حنيفة والشافعي .
وإذا صرف الرجل ذلك المنذور في قربة مشروعة مثل أن يصرف الدهن في تنوير المساجد التي هي بيوت الله ويصرف النفقة إلى صالحي الفقراء : كان هذا عملا صالحا يتقبله الله منه ; مع أن أصل " عقد النذر " مكروه فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد ثبت عنه { أنه نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير ; وإنما يستخرج به من البخيل } .
والله أعلم .
منقول

مجموع فتاوى ابن تيمية

الفقه




 توقيع : نورس

الله يسمع صوتكَ في اللحظة التي تعتقدُ فيها أن كل شيء قد خذلك💚

رد مع اقتباس
قديم 27-05-16, 08:04 PM   #2
عضو ألماسي


الصورة الرمزية نورس
نورس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم :  264
لوني المفضل : Saddlebrown
افتراضي رد: باب الأيمان والنذور » النذر نوعان طاعة ومعصية





 

رد مع اقتباس
قديم 21-06-16, 03:33 AM   #3
الرقابة العامة - بكالوريوس في التربية والآداب تخصص في اللغة العربية


الصورة الرمزية صابره و لي الله
صابره و لي الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1526
 تاريخ التسجيل :  Jul 2015
 المشاركات : 612 [ + ]
 التقييم :  39
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Coral
افتراضي رد: باب الأيمان والنذور » النذر نوعان طاعة ومعصية



بارك الله فيكم مشرفتنا الكريمة
من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الأخير يتبين لنا أنه ليس في النذر زيادة خير او دفع ضر .. ربما يكون البعد عنه أسلم
حفظ الله الجميع ووفقنا لما فيه الخير


 

رد مع اقتباس
قديم 17-08-16, 08:05 AM   #4
عضو ألماسي


الصورة الرمزية نورس
نورس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم :  264
لوني المفضل : Saddlebrown
افتراضي رد: باب الأيمان والنذور » النذر نوعان طاعة ومعصية



وبارك الله فيكي مراقبتي الكريمه


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علامات الشفاء والاستفادة من الرقية نوعان ابو ايوب الراقي منتدى علم الرقية الشرعية باب ما جاء في السحر والسحرة 17 13-06-17 02:59 PM
أركان الأيمان ! أبو عبادة منتدى التوحيـــــــــــــد والعقيــــــــــــــدة 6 20-05-16 10:40 AM
تعريف النذر وركنه شروطه بنت حرب منتدى الفقــــــــــــــــه وأصـــــــــــــــــوله 4 20-05-16 10:37 AM
طاعة ولي الامر قطر الندى منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 10 05-12-14 01:16 PM


الساعة الآن 02:10 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009