آخر 10 مشاركات سورة التوبة بصوت الشيخ ياسين الجزائري برواية ورش عن نافع (الكاتـب : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل للشيطان قرنان؟؟؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          برنامـج علاجـي فيمـا يتعـلق بالعيـن ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل يجوز استخدام السحر لتحقيق أغراض جيدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سحر الجن وسحر الانس ! سؤال لا اجد له جواب ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طرق وقاية المعالج من أذى الشياطين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تلبس الجني بالإنسي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علاج (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 26-08-16, 12:14 AM
عضو ألماسي
مجاهدة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Darkblue
 رقم العضوية : 1564
 تاريخ التسجيل : Sep 2015
 الإقامة : ساحة الجهاد
 المشاركات : 1,873 [ + ]
 التقييم : 343
 معدل التقييم : مجاهدة is a jewel in the roughمجاهدة is a jewel in the roughمجاهدة is a jewel in the roughمجاهدة is a jewel in the rough
بيانات اضافيه [ + ]
Exclamation رواية الجن للحديث



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رواية الجن للحديث : أورد فيه صاحب آكام المرجان آثارا مما رووه ،

فكأنه رأى بذلك قبول روايتهم .

والذي أقول : إن الكلام في مقامين :

روايتهم عن الإنس ، ورواية الإنس عنهم .

فأما الأول : فلا شك في جواز روايتهم عن الإنس

ما سمعوه منهم ، أو قرئ عليهم وهم يسمعون ،

سواء علم الإنسي بحضورهم أم لا ،

وكذا إذا أجاز الشيخ من حضر ، أو سمع ، دخلوا في إجازته ،

وإن لم يعلم به ، كما في نظير ذلك من الإنس .

وأما رواية الإنس عنهم .

فالظاهر : منعها ، لعدم حصول الثقة بعدالتهم وقد ورد في الحديث

{يوشك أن تخرج شياطين كان أوثقها سليمان بن داود ، فيقولون حدثنا وأخبرنا }

وأما الآثار التي أوردها صاحب آكام المرجان ، وهي :

ما أخرجه الحافظ أبو نعيم حدثنا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم . حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر الرملي . حدثناأحمد بن محمد بن طريف . حدثنا محمد بن كثير عن الأعمش ، حدثني وهب بن جابر عن أبي بن كعب قال :

خرج قوم يريدون مكة ، فأضلوا الطريق ،

فلما عاينوا الموت ، أو كادوا أن يموتوا ، لبسوا أكفانهم ، وتضجعوا للموت ،

فخرج عليهم جني يتخلل الشجر .

وقال أنا بقية النفر الذين استمعوا على محمد صلى الله عليه وسلم سمعته يقول

{المؤمن أخو المؤمن ودليله لا يخذله } هذا الماء ، وهذا الطريق .

وقال ابن أبي الدنيا : حدثني أبي حدثنا عبد العزيز القرشي أخبرنا إسرائيل عن السدي عن مولى عبد الرحمن بن بشر

قال { خرج قوم حجاجا في إمرة عثمان فأصابهم عطش ،

فانتهوا إلى ماء ملح ، فقال بعضهم : لو تقدمتم فإنا نخاف أن يهلكنا هذا الماء فساروا حتى أمسوا ،

فلم يصيبوا ماء ، فأدلجوا إلى شجرة سمر ،

فخرج عليهم رجل أسود شديد السواد جسيم ،

فقال : يا معشر الركب ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحب للمسلمين ما يحب لنفسه ، ويكره للمسلمين ما يكره لنفسه ،

فسيروا حتى تنتهوا إلى أكمة ، فخذوا عن يسارها ، فإن الماء ثم
} .

وقال أيضا : حدثني محمد بن الحسين حدثنايوسف بن الحكم الرقي حدثنافياض بن محمد أن عمر بن عبد العزيز

بينا هو يسير على بغلة إذا هو بجان ميت على قارعة الطريق فنزل فأمر به ،

فعدل عن الطريق ، ثم حفر له ، فدفنه وواراه ، ثم مضى ،

فإذا هو بصوت عال ، يسمعونه ، ولا يرون أحدا :

ليهنك البشارة من الله يا أمير المؤمنين ، أنا وصاحبي هذا الذي دفنته من الجن

الذين قال الله فيهم { وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن } فلما أسلمنا

{ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبي هذا ستموت في أرض غربة يدفنك فيه يومئذ خير أهل الأرض } .

فالجواب عنها : أن رواتها ممن سمع من النبي صلى الله عليه وسلم

فالظاهر أن لهم حكم الصحابة في عدم البحث عن عدالتهم ،

وقد ذكر حفاظ الحديث ، ممن صنف في الصحابة ، مؤمني الجن فيهم .

قال الحافظ أبو الفضل العراقي : وقد استشكل ابن الأثير

ذكر مؤمني الجن في الصحابة دون من رآه من الملائكة ، وهم أولى بالذكر .

قال : وليس كما زعم ، لأن الجن من جملة المكلفين الذين شملتهم الرسالة والبعثة

فكان ذكر من عرف اسمه ، ممن رآه حسنا ، بخلاف الملائكة . انتهى .

الأشباه والنظائر



عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي


اسلام ويب



 توقيع : مجاهدة

واصل السير حتى الرمق الآخير , وبكل ما أوتيت من قوة , واصل وإن كان أغلب ظنك انك لن تصل لهدفك , تكفيك سعادة السعي , نشوة الإقتراب , فالإستسلام رحيل قبل الرحيل , وفي السير حياة

رد مع اقتباس
قديم 31-08-16, 07:49 PM   #2
مشرفة قسم علوم وأبحاث الرقية الشرعية - بكالوريوس درسات اسلامية


الصورة الرمزية عبيرالورد
عبيرالورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1528
 تاريخ التسجيل :  Aug 2015
 المشاركات : 385 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: رواية الجن للحديث



بارك الله فيك


 

رد مع اقتباس
قديم 04-09-16, 08:01 AM   #3
عضو ألماسي


الصورة الرمزية مجاهدة
مجاهدة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1564
 تاريخ التسجيل :  Sep 2015
 المشاركات : 1,873 [ + ]
 التقييم :  343
لوني المفضل : Darkblue
افتراضي رد: رواية الجن للحديث



آمين وإياكِ حبيبتي

تشرفت بمرورك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعتـداء الجن على مساكن الإنس وعلامات وجود الجن في البيوت ! أبو عبادة منتدى درهــــــــــــم وقـــــــــايـــــة لعـمـــــوم الرقيــــة الشرعيــة 8 01-08-18 11:18 PM
تحميل كتاب أحاديث السحر والرقية في الكتب الستة رواية ودراية ابو ايوب الراقي منتدى كتـــــــــــــب و تسجيـــــــــــــــلات الــــــــرقــيــــــــــــه الشرعيـــــــــــــة 1 23-01-15 11:13 PM
من شعر عبد الله بن رواحة رضى الله عنه فى رسول الله الهميم منتدى خُطب الشيخ الـهـمـيـم 9 04-04-12 11:07 PM


الساعة الآن 09:32 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009