آخر 10 مشاركات صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (الكاتـب : - )           »          بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          شارك بنصيحة دينية أو حكمة أو دعاء (الكاتـب : - )           »          اللهم اجعلها خير (الكاتـب : - )           »          العلاج (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-09-16, 05:20 PM
المراقب العام
امة المغيث غير متواجد حالياً
tunis    
لوني المفضل Chocolate
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل : Dec 2015
 الإقامة : tunis
 المشاركات : 1,191 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : امة المغيث is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



العلماء لِم يِتّفقوا ؛ِ فِهناك مِن ذِهب إِلى عِدم اِلعمل بِالحديث اِلضّعيف مِطلقًاِ
، فِلا يُِذكر إِلّاِ مِع بِيان ضِعفه وِلا يُِعمل بِه ،ِ وِمنهم مِن أِطلق اِلقول بِالعملِ
بالحديث اِلضِّعيف ،ِ رِجاء مِا جِاء فِيه مِن ثِواب وِأجر ،ِ وِمنهم مِن فِصّلِ
واشترط بِعض اِلشّروط ؛ِ فِقال :ِ" لِا يُِعمل بِالحديث اِلضّعيف إِلّاِ بِشروط"ِ
وستأتي إِن شِاء اِلله.
المذهب الاول وهو اِلذّي يِقول إِنه لِا يِعمل بِالحديث اِلضّعيف ،ِ فِهذاِ
قول جِهابذة عِلماء اِلحديث ،ِ كِالبخاري وِِابن اِلمبارك وِغيرهما ،ِ حِتّى قِالِ
بعضهم مِن أِئمّة اِلحديث :ِ "ِفي اِلصّحيح غُِنية عِن اِلضّعيف" .ِ
يِعني :ِ نِستغني بِالحديث اِلصحيح وِالعمل بِه عِن اِلعمل بِالحديث اِلضّعيف .ِ
وِلا شِكِّ أِنِّ هذا اِلمذىب مِذهب قِويِّ ،ِ وِله حِظِّ مِن اِلنّظر ،ِ وِهو أِسلمِ
لعموم قِولوه - صلّى اِلله عِليه و وِسلّم - ) مَِنِْ قَِالَِ عَِلَيَِّ مَِا لَِمِْ أَِقُلِْ فَِلْيَتَبَوأ مَِقْعَدَهُِِ
مِنَِ اِلنَّارِِ( .ِ
ولعموم قِوله - صلّى اِلله عِليه وِسلّم - )ِمَنِْ حَِدَّثَِ عَِنِّي بِِحَدِيثٍِ يرى أَِنَّه كَِذِبٌِِ
فَهُوَِ أَِحَدُِ اِلْكَاذِبَيْنِِ أِو اِلكذّابين( .ِ.ِ
وفي صِحيح اِلبخاري عِن اِبن اِلزّبير أِنّه قِال لِْابيه :ِ "ِيا أِبتاه ،ِ مِا لِي لِا أِراكِ
تحدِّث مِثل فِلان وِفلان وِقد جِالست اِلنّبيِِّ - صلى اِلله عِليه وِسلّم - ؛ِِ "ِ ؟
فقال: "ِيا بِنيِّ أِما إِنّي لِم أِفارق اِلنّبيِّ - صِلّى اِلله عِليه وِسلّم - وِلكنّي سِمعتُِِ
النّبيِِّ - صلّى اِلله عِليه وِسلّم - يِقول :ِ )ِمَنِْ قَِالَِ عَِلَيَِّ مَِا لَِمِْ أَِقُلِْ فَِلْيَتَبَوَّأِْ مَِقْعَدَهُِِ
مِنَِ اِلنَّارِِ( فِهذا اِلذّي مِنعني مِن اِلإكثار" ،ِ أِو كِما جِاء فِي صِحيح اِلبخاري.
فإذًاِ - بارك اِلله فِيكم - هذا اِلمذىب اِلْاول اِلذي يِرى مِنع اِلعمل بِالْاحاديثِ
الضّعيفة وِأنها لِا تُِذكر لِلعامّة وِلا غِيرهم ،ِ نِعم تِبيّن أِنّها ضِعيفة وِتجمع لِبيانِ
ضعفها وِلكن لِا تِذكر فِي فِضائل اِلْاعمال وِلا فِي غِيرها .ِِ
والمذهب الثاني هو اِلذي يِرى جِواز اِلعمل بِالحديث اِلضّعيف مِطلقًا ؛ِِ
فهو مِذىب ضِعيف عِند اِلعلماء ،ِ لِْانّه يِفتح بِاب اِلبدع وِالضّلالات عِلىِ
الناس ،ِ وِلْانّه أِيضًا ؛ِِكما سِبق يِفتح بِاب نِسبة اِلْاحاديث إِلى اِلنّبيِ - صلىِ
الله عِليه وِسلم - .ِ
خاصة وِأن بِعض اِلنّاس إِذا أِنكرت عِليه وِقلت لِه :ِ يِا أِخي ىهذا اِلحديثِ
ضعيف لِم يِقله اِلنبيِ - صلى اِلله عِليه وِسلمِ – ،ِ يِردِّ عِليك قِائلًاِ: وِالله هذاِ
الحديث مِعناه جِميل وِكلام حِسن حِتّى لِو كِان ضِعيفًا ،ِ وهىنا نِردِّ عِلى هؤولاءِ
بقول اِلإمام اِلمِِزّيِ - رحمه اِلله تِعالى - حين قِال: )ِكل حِديث اِلنّبيِِّ – صِلىِ
الله عِليه وِسلم - حِسن وِليس كِل حِسن قِاله اِلنبيِ - صلى اِلله عِليه وِسلم - )ِِ
المذهب الثالث هو الذي يِرى اِشتراط بِعض اِلشروط ؛ِ فِإن هذا اِلمذهبِ
كما يِقول اِلْالبانيِ - رحمه اِلله تِعالى - في مِقدمة صِحيح اِلترغيب وِالترهيب :ِِ
" أِن هذا اِلمذىب اِلثالث يِرجع إِلى اِلمذهب اِلْاول فِي نِتيجته ،ِ وِفي تِقريره ،ِِ
وخاتمته يِرجع إِلى اِلمذىب اِلْاول "ِ .ِ
اِلشروط اِلمذكورة
- قِالوا :ِ لِا يُِعمل بِالحديث اِلضعيف فِي فِضائل اِلْاعمال إِلّاِ بِثلاثة شِروط :ِِ
الشرط الاول أن لِا يِجزم بِنسبته لِلنّبيِ - صلى اِلله عِليه وِسلمِ – ؛ِ لِْانناِ
لا نِعلم هل ثِبت أِو لِم يِثبت ،ِ فِلا يِجوز لِنا أِن نِثبت شِيئًا إِلا وِنحن مِتثبتينِ
عالمين بِصحة نِسبته لِلنبيِ - صلى اِلله عِليه وِسلمِ - .ِ
الشرط الثاني أن يُِبيِّن لِلناس أِن هذا اِلحديث ضِعيف ؛ِ بِمعنى لِا يِذكرهِ
للناس وِكأنه حِديث صِحيح ،ِ وِإنما يِقول قِال اِلنبيِ - صلى اِلله عِليه وِسلمِ - :ِ
" كِذا كِذا كِذا" ،ِ وِهو حِديث ضِعيف .ِِ
الشرط الثالث أِن يِكونِ العمل اِلذي جِاء فِي هذا اِلحديث - أي اِلحديث اِلضعيف - فِضله ثِابتًا فِي حِديث آِخر ،ِ مِثلا :ِِ
بِِعض اِلْاحاديث اِلواردة فِي صِلاة اِلضحى ضِعيفة ،ِ أِن مِن صِلّى اِلضحىِ
فله كِذا وِكذا مِن اِلْاجر ،ِ فِهنا يِقول اِلعلماء :ِ صِلاة اِلضحى ثِابتة عِن اِلنبيِ
- صِلى اِلله عِليه وِسلمِ - فِي أِحاديث أِخر صِحيحة ،ِ أِن اِلنبيِ - صِلى اِللِه
عليه وِسلمِ - صِلاّها كِما فِي فِتح مِكة وِحثَِّ عِليها كِما فِي قِوله - عِليه
الصلاة وِالسلامِ - : )ِصلاة اِلضحى صِلاة اِلْاوابين( ،ِ وِلمَِّا ذِكر :ِ )ِيصبح عِلىِ
بني آِدم عِلى كِل سِلامى صِدقة( ،ِ ثِم ذِكر )ِويجزئ عِن ذِلك رِكعتي اِلضحى(ِ
، أِو كِما قِالِ - عِليه اِلصلاة وِالسلامِ - ،ِ هو حِديث صِحيح .ِ
(منقول بتصرف من درس للشيخ احمد بازمول)




رد مع اقتباس
قديم 12-09-16, 06:05 PM   #2
عضو ألماسي


الصورة الرمزية نورس
نورس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم :  264
لوني المفضل : Saddlebrown
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



أحسنتي .. بارك الله فيك
هذه من المسائل الهامه جدا
تم تثبيت الموضوع


 
 توقيع : نورس

الله يسمع صوتكَ في اللحظة التي تعتقدُ فيها أن كل شيء قد خذلك💚


رد مع اقتباس
قديم 12-09-16, 09:20 PM   #3
المراقب العام


الصورة الرمزية امة المغيث
امة المغيث غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 المشاركات : 1,191 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



احسن الله لي و لك و للمسلمين
ثبتك الله الحق الى يوم تلقينه


 

رد مع اقتباس
قديم 22-11-16, 09:24 PM   #4
مشرفة القسم الإسلامي - ليسانس لغه انجليزيه


الصورة الرمزية البدر
البدر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1688
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 المشاركات : 353 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Aqua
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



جزاك الله خيراا


 

رد مع اقتباس
قديم 22-11-16, 11:53 PM   #5
المراقب العام


الصورة الرمزية امة المغيث
امة المغيث غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 المشاركات : 1,191 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



و جزاك بالمثل و اكثر


 

رد مع اقتباس
قديم 23-11-16, 07:18 PM   #6
عضو نشيط


الصورة الرمزية المسك الأبيض
المسك الأبيض غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1694
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 المشاركات : 91 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : White
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



جزاكي الله خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 23-11-16, 09:29 PM   #7
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,083 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



بوركت يمناك وسدد الله في الحق رميك وخطاك


 
 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***


رد مع اقتباس
قديم 23-11-16, 11:25 PM   #8
المراقب العام


الصورة الرمزية امة المغيث
امة المغيث غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1613
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 المشاركات : 1,191 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
tunis
لوني المفضل : Chocolate
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



امين و جزاك الله بالمثل و اكثر اخيتي المسك الابيض
امين شيخ ابو عبادة و اياكم شيخنا الفاضل


 

رد مع اقتباس
قديم 27-11-18, 10:03 AM   #9
عضو نشيط


الصورة الرمزية أجمل احساس
أجمل احساس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1874
 تاريخ التسجيل :  Oct 2018
 المشاركات : 42 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Yellow
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



جزاكم الله خيرا


 

رد مع اقتباس
قديم 28-11-18, 11:07 PM   #10
راقي شرعي - مشرف قسم علوم وأبحاث الرقية الشرعية


الصورة الرمزية ابو عبد البر
ابو عبد البر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1718
 تاريخ التسجيل :  Feb 2017
 المشاركات : 236 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Darkolivegreen
افتراضي رد: هل يعمل بالاحاديث الضعيفة ام لا



جزيتم خيرا وحفظ الله الشيخ احمد بازمول


 
 توقيع : ابو عبد البر

اطرحوا أمانيكم عند باب الجبار الرحيم فوالله ماوثق بالله احد فخيبه فهو الودود سبحانه لا يرد السائلين فكن من من يستمع الحديث فيتبع خير منه
http://sallaf.blogspot.com/
http://salafalge.blogspot.com/


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحذر من الأحاديث الضعيفة والموضوعة الحذر من الأحاديث الضعيفة والموضوعة ..الشيخ عاطف عبدالمعز الفيومي نورس منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 2 22-10-15 04:32 PM
موقف المسلم من الأحاديث الضعيفة ابو ايوب الراقي منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 1 26-08-15 03:11 AM
موضوع متجدد حول جمع الاحاديث الضعيفة والموضوعة بحر العلم منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 12 07-08-12 09:12 PM
الأحاديث الضعيفة المنتشره عن رمضان جنةالايمان منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 1 22-07-12 08:22 PM
اول مرة يعمل الحجامة استفسار أم عبد الرحمن منتدى العلاج بطب الحجامة 3 12-11-11 09:10 PM


الساعة الآن 04:14 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009