آخر 10 مشاركات سورة التوبة بصوت الشيخ ياسين الجزائري برواية ورش عن نافع (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علاج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل للشيطان قرنان؟؟؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          برنامـج علاجـي فيمـا يتعـلق بالعيـن ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل يجوز استخدام السحر لتحقيق أغراض جيدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سحر الجن وسحر الانس ! سؤال لا اجد له جواب ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طرق وقاية المعالج من أذى الشياطين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تلبس الجني بالإنسي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا " للفتاوى الشرعية المتعلقة بأمور الرقية فقط ... مع حتمية ذكر المصدر "

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-04-12, 06:14 PM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,082 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي رش البيت بالماء والملح ؟



قبل الجواب عن السؤال لابد من تقرير بعض الأمور المهمة :

أن الأسباب على قسمين :

(1) سبب شرعي :

وهو ما جعله الله سببا في الشرع بنص آية أو حديث مثل الدعاء والرقى بالقرآن . وهذا النوع مع أنه شرعي إلا أنه لا يجوز الاعتماد عليه من دون الله .

(2) سبب طبيعي :

وهو ما كان تأثيره في المسبب واضحا يدركه الناس في واقعهم الحسي .

مثل : الأكل سبب للشبع

ومثل : الدواء المشروب يعالج المرضى .

ويشترط في في السبب الطبيعي أن يكون النفع مباشرا

مثل : الكي بالنار .

وعليه فلا يُقبل قول لابس الحلقة إذا قال إني انتفعت بها .

كيف يعلم أن الشيء سبب ؟

إما عن طريق الشرع ، وإما عن طريق القدر .

مثل : أن يجرب علاجا معينا فيجده نافعا .

ضوابط اعتبار الأسباب في الشرع :

الواجب تجاه الأسباب أمور ثلاثة :

(1) أن لا يجعل منها سببا إلا ما ثبت أنه سبب شرعا أو قدرا .

(2) أن لا يعتمد العبد عليها بل يعتمد على مسببها ومقدرها .

(3) أن يعلم أن الأسباب مهما عظمت وقويت فإنها مرتبطة بقضاء الله وقدره .

وبعد هذا التقرير نجد أن رش الماء والملح في زوايا البيت ليس سببا جاء به الشرع ،

وهذا من جعل ما ليس بسبب سببا .

أما قول أبي الحسن الجرجاني :

الذي أعرفه أنه لا حرج وهو أمر مجرب على أن يصاحب الرش قراءة القرآن الكريم والله أعلم بالصواب .

فلا أدري ما هو دليله على هذا الفعل .

والله أعلم .

لقد وجدت كلام ابن القيم في الوابل الصيب (ص117) وهذا نصه :

وقال ابو النضر هاشم بن القاسم : كنت ارى في داري .... فقيل : ياابا النضر تحول عن جوارنا .

قال : فاشتد عليَّ ، فكتبت الى الكوفة الى ابن ادريس والمحاربي وابي اسامة ،

فكتب اليَّ المحاربي : ان بئرا بالمدينة كان يقطع رشاؤها ، فنزل بهم ركب ، فشكوا ذلك اليهم ،

فدعوا بدلو من ماء ثم تكلموا بهذا الكلام فصبوه في البئر فخرجت نار من البئر فطفئت على راس البئر .

قال ابو النضر : فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام ،

ثم تتبعت به زوايا الدار فرششته ، فصاحوا بي : احرقتنا نحن نتحول عنك .

وهو : بسم الله ، أمسينا بالله الذي ليس منه شئ ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ،

وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الابالسة ، ومن شر شياطين

الانس والجن ، ومن شر معلن او مسر ، ومن شر مايخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل

ويخرج بالنهار ، ومن شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة انت

آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم .

أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وابراهيم الذي وفى ، من شر ماخلق وذرأ وبرأ ،

ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي .

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : "

وَالصَّافَّاتِ صَفًّا . فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا . فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا . إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ . رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ . إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ . وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ . لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ . إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ " . (الصافات : 1-10 )

قال صاحب كتاب النذير العريان لتحذير المرضى والمعالجين بالرقى والقران فتحي بن فتحي

الجندي (ص88-89) :

قلت : هذه القصة لم نقف لها على إسناد وما أخالها تصح ، وإلا فأين سورة البقرة التي ما قرئت

في بيت إلا فر منه الشيطان - فلماذا لم يقرأها أبو النضر ؟ ولماذا لم يُفته بقراءتها المفتون ؟

وما بالهم عادوا في فتياهم إلى الركب المزعوم ، ولم يعودوا إلى سنة النبي المعصوم صلى الله

عليه وسلم ؟ والله لو لم يكن في ذلك إلا تسويغ الإعراض عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم

لكفى في النهي عنه لأنه يفتح بابا إلى الفتنة .ا.هـ.

وأنا أميل إلى هذا الرأي الذي ذكره المؤلف فتحي - جزاه الله خيرا - .

وبعد بحث طويل وجدت - بحمدالله - فتوى للشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله -

وفتوى أخرى للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين ، مع نقل من كتاب .

أما فتوى الشيخ محمد بن إبراهيم - رحمه الله - .

جاء في تقرير في فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم (1/94) :

(28) الرقية في الملح ....

جاء إلي شخص بملح وقال لي : انفث فيه فنفثت ثم سألت شيخنا فأجاب :

هذا ليس فيه بأس ، والناس توسعوا فيها - أي جنس الرقية - من جهات :

الأولى : البطىء ، فإنها كلما كانت أجد كانت أنفع ، ومادام لها أثر فإنها تصلح . وأيضا

الاستعمال وإلا فليس من شرطها أن تكون على معين فإنها قراءة .ا.هـ.

فتوى الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في الموضوع :

سئل فضيلته عن حكم استخدام رش الماء والملح في زوايا المنازل المسكونة بالجن والشياطين

واعتبار ذلك من الأسباب الحسية للاحتراز من أذاهم بأذن الله تعالى ، حيث يكثر تواجدهم في

الزوايا وهم يكرهون الملح ولا يستسيغونه ؟

فأجاب - حفظه الله - :

لا بأس بطرح الملح في الماء حتى يذوب ثم يرش به زوايا المنزل من الداخل والخارج

فقد جرب ذلك فوجد مفيدا في حراسة المنازل وطرد المتمردين من الجن والسلامة من أذاهم ،

فإنهم قد يتسلطون على بعض القراء والمعالجين فيجوز استعمال ما ينفع في التحرز من شرهم

وأذاهم ، وكذا يشرع قراءة بعض الأذكار والأوراد والتعوذات في ماء ثم يرش به المنزل الذي

يتواجد فيه الجن والشياطين فإنه يبعدهم بإذن الله تعالى والله الشافي .ا.هـ.

تكملة المسألة :

لقد وجدت كلاما بخصوص المسألة في كتاب جديد ظهر في المكتبات قبل فترة ، وعنوان الكتاب

نحو موسوعة شرعية في علم الرقى ، تأصيل وتقعيد في ضوء الكتاب والسنة والأثر .

تأليف : أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني .

نشر دار المعالي ، وهو يقع في ستة مجلدات .

وسأنقل ما جاء في هذه المسألة من كلام المؤلف . وبالمناسبة المؤلف أعرفه معرفة شخصية

وهو ممن كان يعمل في علاج الناس بالرقى - جزاه الله خيرا - .

وفتوى الشيخ بن جبرين نقلتها من كتابه (5/46-47) .

وقال في الحاشية عن الفتوى :

فتوى مكتوبة بتاريخ 24 شعبان سنة 1418 .

قال أبو البراء (5/29) تحت عنوان : إيذاء عمار تلك البيوت .

وذكر قصة واقعية يقول فيها :

وأذكر قصة تحت هذا العنوان حدثت منذ فترة من الزمن ، حيث كانت طفلة صغيرة تلعب في أرجاء البيت ،

إلى أن شاهدت في زاوية من زوايا المنزل ، ولعدم إدراكها قامت بسكب ماد حارقة على تلك المجموعة فقتلتها ،

وبعد فترة وجيزة بدأت أركان المنزل تشتعل نارا ، واحتار أهل البيت في ذلك الأمر ......

ثم قال (5/41) :ثامنا : النفث والتفل :

ومن ثم ينفث في ماء وملح ، ويبدأ برش الماء في الزوايا العلوية للمنزل مبتدئ بالمدخل الرئيس من الجهة اليمنى ،

ومعلوم أن التيامن في فعل الأمور سنة لما ثبت من حديث أنس رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأيمن فالأيمن ..... وبعد الانتهاء من رش الماء يقوم

برش الملح في الزوايا السفلية وبنفس طريقة رش الماء ، ويفضل استخدام النوع الصخري من

أنواع الملح .

ثم ذكر قصة أبي النضر بن القاسم التي في الوابل الصيب (5/45) وعقب عليها بقوله :

قلت : ومع عدم ثبوت الكلام آنف الذكر إلا أن لي وقفات ألخصها بالآتي :

وذكر ثلاث وقفات .ا.هـ.

وقد قمت بالاتصال بأحد المشايخ المعنين بأمر القراءة على الناس ، وهو صاحب باع طويلا في هذا الأمر ،

وسألته عن هذه المسألة فأخبرني أنها ثابتة بالتجربة ، وذكر لي قاعدة في باب النفث ألا وهي :

أنه يجوز النفث على المطعومات والمشروبات المباحة بصفة عامة .

وقد سمع هذا الأمر من الشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله .

وسألته عن موضوع الملح بالذات فأخبرني أنه ثبت بالتجربة أن الملح يتأذى منه الجن .

وقال لي أمرا غريبا ، أن السحرة عندما يفعلون السحر فإنهم يحذرون من يعطوه السحر أن لا يقربه الملح .

أما التفصيل الذي ذكره ابو البراء في رش الماء والملح في الزوايا فقال عنه الشيخ : إنه من التوسع الذي لا دليل عليه .

لعلي أكون قد أعطيت المسألة حقها من البحث ، ومن كان عنده زيادة علم فليفدنا جزاه الله خيرا .
والله اعلم

-



 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***


آخر تعديل أبو عبادة يوم 03-04-12 في 06:16 PM.
رد مع اقتباس
قديم 03-04-12, 06:27 PM   #2
عضو ذهبي


الصورة الرمزية قطر الندى
قطر الندى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 39
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 623 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Syria
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟





 

رد مع اقتباس
قديم 03-04-12, 06:56 PM   #3
فضيلة الشيخ إمام وخطيب مسجد يوسف العالم


الصورة الرمزية الهميم
الهميم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 31
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 856 [ + ]
 التقييم :  217
 الدولهـ
Sudan
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟




بارك الله فيك أخى أبو عبادة الغالى على هذه النصائح الغالية
فالله بيده الشفاء وقدر الله سابق فى السبب والعالم مكانته عالية


 

رد مع اقتباس
قديم 03-04-12, 08:21 PM   #4
عضو فعال


الصورة الرمزية نسمة
نسمة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 135
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 المشاركات : 227 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Morocco
لوني المفضل : Blue
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟



زادكم الله من علمه و فضله
جزاكم الله خيرا و نفع بكم و اثابكم الجنة


 

رد مع اقتباس
قديم 04-04-12, 04:10 PM   #5
عضو مميز


الصورة الرمزية ام البخاري
ام البخاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 247
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 المشاركات : 430 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Darkcyan
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟



الله اساله ان يبارك فيك و يزيدك من فضله والجزاء الذى احتاج ايضاحه :هل نرش الاركان العلوية اولا بالماء والملح ثم نرجع فنرش الاركان السفلية بالملح فقط؟؟وهل نبداء من المدخل الرئيسى ام من ابعد غرفة عن الباب؟؟؟


 

رد مع اقتباس
قديم 15-04-12, 01:15 PM   #6
عضو ذهبي


الصورة الرمزية بنت الشام
بنت الشام غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 المشاركات : 621 [ + ]
 التقييم :  39
 الدولهـ
Syria
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟



اسأل الله الكريم ان يزيدك علما ويكتب لك الاجروالثواب


 
 توقيع : بنت الشام

***


ليْسَت الأمْرَاضُ فيْ الأجسَادِ فَقطِ !

بَلُ في الأخْلاقِ كِذلك . . لذا إذا رآيْتَ سَيْءَ آلخُلُقُ

فَأدع لهّ بِالشّفَاء وَاحُمد الله الْذي عآفاك ممّا أبتلإه


***


رد مع اقتباس
قديم 15-04-12, 09:09 PM   #7
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,082 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البخاري مشاهدة المشاركة
الله اساله ان يبارك فيك و يزيدك من فضله والجزاء الذى احتاج ايضاحه :هل نرش الاركان العلوية اولا بالماء والملح ثم نرجع فنرش الاركان السفلية بالملح فقط؟؟وهل نبداء من المدخل الرئيسى ام من ابعد غرفة عن الباب؟؟؟

نرش الأركان العلويه ثم السفليه بالماء والملح ونبدأ الرش من أبعد غرفة عن باب المنزل

ونستمر في الإقتراب حتى نصل باب المنزل فنرش الباب والعتبه ولا مانع من إضافة الحلتيت

للماء المستخدم في الرش أو إضافه القليل من ورق السدر ولكن يجب الحذر من إتلاف الجدر

ان أو الآثاث في حال زياده كميه ورق السدر في الماء

وفي حال أستمر الرش فترة شهر ونحوه

ولم نجد هدوء وراحه في المنزل فالأفضل أن نرش الأماكن التي لم يصلها الرش

في المره الأولى وحبذا لو يكون الرش بملح مرقي فقط دون ماء وليبقـى الملح بعد الرش

دون إزاله لفترة من الزمن .


 
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبادة ; 15-04-12 الساعة 09:11 PM

رد مع اقتباس
قديم 06-05-12, 12:31 PM   #8
عضو ذهبي


الصورة الرمزية الاقصى المبارك
الاقصى المبارك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 286
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 المشاركات : 553 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Libya
لوني المفضل : Cadetblue
Exclamation رد: رش البيت بالماء والملح ؟



السلام عليكم شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا

سؤالي كيف نرقي الملح وحده ..؟


 

رد مع اقتباس
قديم 26-05-12, 10:32 AM   #9
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,082 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟



رقية الملح أو رقية أي مادة أخرى تكون

بإحضار النية ثم نقرأ ما شاْ الله من كتاب الله العظيم ثم نقوم بالنفث على الملح

أو على المادة المراد رقيتها ويفضل أن يكون عدد النفثات وترا .


 

رد مع اقتباس
قديم 14-07-12, 09:28 PM   #10
عضو فعال


الصورة الرمزية الواثقة
الواثقة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 المشاركات : 254 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: رش البيت بالماء والملح ؟



بارك الله فيكم شيخنا


 
 توقيع : الواثقة



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البيت, بالماء, والملح

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حكم رش الماء والملح في البيت المسكون ابو ايوب الراقي منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 3 11-06-16 09:36 PM
البدء بالماء البارد في الإفطار قد يؤدي إلى مغص حاد وردة الإسلام منتدى الطب البديل الـــعـــام 6 13-07-15 09:48 AM
علاج بالماء الماء هو الحياة ايناس منتدى الطب البديل الـــعـــام 3 14-05-15 03:08 PM
فوائد العلاج بالماء بالعموم من الامراض الروحية ثقتي بخالقي منتدى درهــــــــــــم وقـــــــــايـــــة لعـمـــــوم الرقيــــة الشرعيــة 7 25-02-15 06:50 PM
العلاج بالماء ، الماء هو الحياة بحر العلم منتدى الطب البديل الـــعـــام 2 29-06-13 08:27 AM


الساعة الآن 12:26 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009