آخر 10 مشاركات علاج (الكاتـب : - )           »          رؤيه (الكاتـب : - )           »          تمر (الكاتـب : - )           »          جدي المتوفي (الكاتـب : - )           »          تساؤلات في العين والحسـد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مكان حجامة غضروف الرقبة. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          رؤيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          احلامى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          للنقاش: لماذا يصعد العارض على بعض المصابين و يتكلم على لسانهم و في البعض الآخر لا يتكلم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 28-04-12, 12:55 AM
الإشراف والمتابعة
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً
Saudi Arabia    
اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل : Oct 2011
 الإقامة : المدينة المنورة
 المشاركات : 2,801 [ + ]
 التقييم : 117
 معدل التقييم : الحجامة أم يوسف will become famous soon enoughالحجامة أم يوسف will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



السلام عليكم ورحمه الله ..


ماهى العلامات التي تدل أن العارض مربوط او مأسور فى جسم


المسلم ؟

بارك الله فيكم شيخنا أبو عباده وزادكم من فضله



 توقيع : الحجامة أم يوسف

الحجامة أم يوسف تتمنى لكم الشفاء

للتواصل وحجز المواعيد يرجى الإتصال ع
205 7 354 056
علماً أن سعر الكأس الواحد

( 10 ريال ) (المدينة المنورة )

رد مع اقتباس
قديم 28-04-12, 03:13 AM   #2
عضو مميز


الصورة الرمزية ام البخاري
ام البخاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 247
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 المشاركات : 430 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Darkcyan
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع رائع اختى مشكورة فى طرحه
واسال الله ان يوفق شيخنا الجليل للاجابة عليه وان يزيده من علمه وان يجزل له الثواب امين


 

رد مع اقتباس
قديم 28-04-12, 09:28 PM   #3
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,070 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



هذا أمر غيبي وفيه إجتهاد وبحث عند الكثير من الرقاة ولكل وجهة هو موليها

واقرب ما يكون من أجابة إثبات لهذا التساؤل هو على لسان ساحر أكرمه الله بتوبة نصوح

و نستأنس بكلام البعض من الرقاة الأفاضل

بماجاء في هذا الباب نتيجه وخلاصة البحث والإستقراء سائلين المولى أن ينفع به.


 
 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبادة ; 08-11-16 الساعة 09:08 AM

رد مع اقتباس
قديم 28-04-12, 11:34 PM   #4
الإشراف والمتابعة


الصورة الرمزية الحجامة أم يوسف
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 2,801 [ + ]
 التقييم :  117
 الدولهـ
Saudi Arabia
 اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



شكرا جزيلا لك شيخنا الفاضل أبو عباده


زادك الله من علمه وفضله ووفقك لما فيه خير الدنيا والأخره


 

رد مع اقتباس
قديم 07-05-12, 08:33 PM   #5
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,070 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



نكمل على بركة الله ونقتبس القول من موضوع أطراف السحر..

ساحر الجن :
يقول سبحانه وتعالى: " وَاتّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ " الآية . ساحر الجن شيطان من الشياطين الأبالسة ، تمرس وتمرن لسنين طويلة على أعمال الشر والفتنة والشرك والكفر بالله ، خبير بطرق وأساليب السحر والتفريق والأذى ، يوحي إلى وليه ساحر الإنس بخبراته وتجاربه وطرق وكيفية عمل السحر .

شيطان السحر أو خادم السحر :
الإنسان الساحر يتقرب ويتودد ويتحبب إلى كبار عفاريت ومردة الشيطان بفعل كل أنواع الكفر والشرك والفسوق والعصيان ، فتعينه الشياطين وتجعل تحت إمرته وخدمته كثيراً من الجن الأشرار على اختلاف أصنافهم وطرائقهم ، من أجل أن يستخدمهم في إيقاع الضر بالإنسان المسحور .

خادم السحر ( المرسل ) : إذا كان شيطان السحر مرسلا فهذا يعني أنه يمكنه الخروج من جسد المصاب ، ولو شدد عليه بالقراءة يخرج صاغرا ، وربما أرجعه الساحر وقد يخون ويعود من نفسه ، وأغلب شياطين السحر المرسلة هي من المدد الشيطاني الذي يمد به ساحر الجن الى الموكل بالسحر عندما يعجز عن تنفيذ أوامر السحر .

خادم السحر ( المربوط ) : يكون الشيطان مربوطا ومقيدا بالسحر حتى لا يترك المسحور لأي سبب من الأسباب فهو لا يستطيع الخروج من جسم المسحور وقت القراءة ولا بعدها ، حتى يبطل الله سحره . أقول إذا كان الشيطان مربوطا بسحر ، فإنه لا يمكن لراقي أن يخرجه من جسد المسحور بالضرب والتعذيب والشتم والحرق ، وليكن الراقي حكيما حليما، وليجعل جل تركيزه في الرقية على إبطال السحر سواء أسلم الجني أم لم يسلم ، تعذب أم لم يتعذب . فإن المسحور يرتاح ويجد خفة في نفسه بعد كل قراءة يأذن الله فيها بإبطال السحر أو بعضه ولو لم يخرج شيطان السحر ، وإن خادم السحر يخرج بعد إبطال السحر غالبا .

قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل

إذا تبين أن مادة السحر أكلا أو شربا تأمر خادم السحر أن يخرج السحر من جسد المسحور ، فإن رفض تكرر قراءة آيات السحر حتى يأذن الله ويبطل السحر ويخرج بإذنه تعالى ، وفي نفس الوقت تعذب خادم السحر وبالتالي تجده يخرج السحر حتى ينقذ نفسه من الهلاك . ملحوظة : بعض الشياطين لا تستطيع إخراج السحر إما لقدم السحر أو لوجود رصد للسحر أو لتواجد الساحر نفسه ( ساحر الجن ) وقت القراءة أو أن السحر قديم وقد نشف في بطن وعروق المسحور ، وقد يكون السحر معقداً ومنتشراً في العروق وفي أماكن مختلفه في بدن المسحور فلن يستطيع خادم السحر أن يخرجه من أول جلسة ، أو يكون المصاب فارغ البطن فلا يستطيع التقيؤ ففي هذه الحالة تسقيه ماء وسدر حتى يستفرغ ما في جوفه من السحر بإذن الله تعالى .

وإن الموكل بالسحر لا يخرج السحر لأسباب أخرى أذكر منها ما يلي :
1. حتى لا يقتله الساحر .
2. وحتى يتقرب إلى الساحر والمردة والشياطين . يقول رَسُولُ اللَّهِ * إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ قَالَ الأَعْمَشُ أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ . الحديث رواه مسلم
3. وحتى يؤذي المسلم لأنه عدو له .
4. وحتى يفتخر بين أقرانه بالصبر والمثابره وقوة التحمل .
5. وحتى لا يعير بالفشل من قبل أقرانه شياطين السحر .
6. وحتى لا يجبر على الخروج من جسد المسحور إذا ما كان عاشقا للجسد .
7. وحتى لا يجبر على الخروج من جسد المسحور فيحرم من النعم التي كان يحصل عليها وهو في جسد المسحور ، من أكل وشرب ومعاشرة وغير ذلك .
8. وحتى يمكنه السحر أن يستطيل على المسحور بالأذى في حالة أن يكون المسحور يحاربه بالرقية والدعاء ، لأن الجان لا يستطيع أن يؤذي المسحور إذا لم يكن هناك سحر.
9. خروج السحر يتعب الموكل به كثيراً .

وقد يتبين من خلال القراءة أن خادم السحر من الشياطين الذين لهم دراية بالسحر بمعنى آخر إنه ساحر من الجن ولكنه ذو مرتبة أقل من الساحر الذي أرسله ، وتستعين بعض السحرة بهذا النوع من الشياطين إذا كان المراد سحره من أهل الصلاح والتقى والورع وقراءة القرآن وقيام الليل أو أن يكون المراد سحره قوي الإرادة ، أو أن يكون المسحور ممن يذهب للرقاة فيحصل شيء من التحدي والعناد بين الساحر و المسحور أو بين الراقي والساحر ، فيعمل هذا الشيطان على تجميع السحر كلما تحرك وتفكك السحر ، ويقوم بتجديد السحر كلما انحلت عقدة منه ، ولكن لحسن الحظ أن العقد التي تنحل ببركة الدعاء والرقية مهما جددت من خادم السحر (ساحر الجن ) فهي لن تكون بنفس القوة ولن تدوم طويلا ، وهذه المعلومة لا يسلم بها ولكن ذكرها لي ساحر من الجن على لسان أحد المرضى ، وساحر الجن سريع التأثر بالرقية خصوصا عند سماعه آيات السحر أو الدعاء على السحرة ، ومثل هذا النوع يستخدم معه أسلوب الترغيب والترهيب في البداية فإن رفض فالحرق والتعذيب المستمر حتى يخرج أو يهلك في مكانه بإذن الله تعالى .

إذا كـــُنتَ بين الجهل والحلم قاعدا وخيرت أنى شئت فالحـلم أفضــــلُ
ولكن إذا أنصفت من ليس منصفا ولم يرض منك الحلم فالجهل أمثلُ


 
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبادة ; 02-01-16 الساعة 11:46 AM

رد مع اقتباس
قديم 07-05-12, 09:18 PM   #6
عضو مميز


الصورة الرمزية ام البخاري
ام البخاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 247
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 المشاركات : 430 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Darkcyan
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



اسال الله ان يوفق فضيلتك شيخنا للاجابة ونحن فى شوق للتعلم من فضيلتك زادكم الله من علمه امين


 

رد مع اقتباس
قديم 07-05-12, 09:31 PM   #7
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,070 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



الربط هو حقيقة نوع من انواع السحر وليس حبلا أو قفلا يتم الربط فيه للمس داخل الجسد

بل هو سحر يتم فيه التأثير على المس وربطه داخل الجسد ليصبح كأسيرا في سجن

وغالبا ما يكون هذا السحر خارج الجسد كي لا يتم إستخراجه بسهوله ويبطل العمل

ولنجيب على سؤال الأخت الفاضلة سنحدد بعض العلامات التي نستدل بها على أن الخادم

مربوط في الجسد فليس كل من قال أنه مربوط فهو كاذب

وهي علامات تصل للراقي عن طريق الخبرة والتجارب

ولا جزم فيها لزيد أو عمر

ومن هذا العلامات :

1 - الأحلام : فغالبا ما يرى المصاب نفسه أو يرى شبيها له

مقيد أو مسلسل بسلاسل أو موضوع في سجن أو معقود بحبل ومساق

2 - عادة ما يتأخر ظهور علامات الإصابة على المصاب في الحياة الطبيعية وفي أثناء الرقية أيضا

3 - غالبا ما يكون أول علامه يسجلها الراق في الجلسه هي شكوى المصاب بالدوخة المتواصله أو المتقطعه

4 - غالبا ما نجد البكاء العميق وشعور المصاب بالقهر في الجلسه وهذا من علامات الربط

5 - غالبا ما نجد المس في حال النطق متخبط ومتلخبط وكأنه مريض عقليا أو مصاب بإنفصام بالشخصيه

6 - غالبا ما يعاند المس الراق ويقول له أقتلني أو أحرقني إن أستطعت وهذا لقناعته بقوى سحر

الربط الذي يمد المس بالعون والزاد ولعلمه أنه في قبضة الساحر المحكمة وقناعته أن خلاصه بيد الساحر وكذلك موته

7 - غالبا ما نجد إنتكاسات في رحلة العلاج عند المصاب ويذهب بنا الظن من باب الخطأ لوجود تجديد للسحر وإن زاد بنا الشطط قلنا للمصاب أن قرينك مسحور

هذا بعض علامات الربط التي قد تنكشف بوضوح للراقي في العلاج وهناك أمور أخرى

قد نتطرق لها في مواضيع متقدمته ومع نقاشات لرقاة في المستقبل إن شاء الله حيث أن هذا

الموضوع لم ينال حقه في البحث ولكن لكل مقام مقال

وأخير أحب التنويه أن أغلب الشياطين يكذبون ويدعون أنهم مربوطون بالجسد

وهم في هذه الحاله ليسوا مربوطين بسحر كما أسلفنا أعلاه بل لربما ربطوا بعين أو بعشق ولربما كانوا كاذبين ...


 
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبادة ; 08-11-16 الساعة 09:09 AM

رد مع اقتباس
قديم 08-05-12, 01:27 AM   #8
الإشراف والمتابعة


الصورة الرمزية الحجامة أم يوسف
الحجامة أم يوسف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 44
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 2,801 [ + ]
 التقييم :  117
 الدولهـ
Saudi Arabia
 اوسمتي
اداري مميز 
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



بارك الله فيكم شيخنا الفاضل أبو عباده على التوضيح


وزادك الله من علمه وفضله ونور بصيرتك


 

رد مع اقتباس
قديم 19-06-14, 01:14 PM   #9
عضو مميز


الصورة الرمزية ضع بصمتك
ضع بصمتك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 752
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 414 [ + ]
 التقييم :  39
لوني المفضل : Cadetblue
Thumbs up رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله، سوءال وجيه
حتى أني وجدت من يشاهده من الزوار

الله يجزيك خير على طرح السؤال
أختي الفاضله أم يوسف

وبارك الله فيكم شيخنا وزادكم من فضله




 
 توقيع : ضع بصمتك

[SIGPIC][/SIGPIC]

( إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ )


رد مع اقتباس
قديم 22-06-14, 04:32 AM   #10
عضو فعال


الصورة الرمزية موحدة لله
موحدة لله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1119
 تاريخ التسجيل :  Apr 2014
 المشاركات : 121 [ + ]
 التقييم :  14
 الدولهـ
Morocco
لوني المفضل : Aquamarine
افتراضي رد: ماهى العلامات التى تدل على أن العارض مربوط فى جسم المسلم ؟



شكرا اختي على طرح هذا السؤال الوجيه ونأمل المزيد من المعلومات في هذا الموضوع


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ماهي, مربوط, التي, العلامات, العارض

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من الزيوت والاعشاب التي تؤذي العارض ابو ايوب الراقي منتدى التعريف بالمــــــــس وبــيــان خفايــــــــــا وأحـــــوال الجــــــــــــــان 8 08-12-18 10:06 PM
بعض العلامات يستدل بها على حضور الجن على جسم المريض أثناء الرقية أبو عبادة منتدى التعريف بالمــــــــس وبــيــان خفايــــــــــا وأحـــــوال الجــــــــــــــان 9 22-12-17 11:22 PM
ماهي البيـوت التي لا تدخلـها الملائـكة ؟ آراك منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 7 07-02-15 03:59 PM
ماهي الأعراض ...!! أملي في الله منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 3 06-01-15 06:32 PM


الساعة الآن 01:59 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009