آخر 10 مشاركات الاطمئنان في الصلاة الركن الغائب (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سورة التوبة بصوت الشيخ ياسين الجزائري برواية ورش عن نافع (الكاتـب : - )           »          علاج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل للشيطان قرنان؟؟؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          برنامـج علاجـي فيمـا يتعـلق بالعيـن ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل يجوز استخدام السحر لتحقيق أغراض جيدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سحر الجن وسحر الانس ! سؤال لا اجد له جواب ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طرق وقاية المعالج من أذى الشياطين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تلبس الجني بالإنسي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 29-05-12, 08:22 PM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,082 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي استمراء البـلاء !



يبتلى بعض المرضى بالمس بسبب أو لآخر فتجد المريض يجهد نفسه فوق طاقتها في بداية الحالة

بكثرة الذهاب للرقاة من أجل أن يضيق على الشيطان المتسلط على جسده ، ثم سرعان ما يمل

ويستسلم للأمر الواقع ، وفي نفس الوقت تجده ضعيف الإيمان قليل الذكر لله سبحانه وتعالى ،

وتجد الشيطان متسلط عليه نفسيا وبدنيا ، وما ذلك إلا بسبب استمراءه للبلاء وتعظيم الشياطين

في نفسه ، وذلك أنه ما يصيبه من هم ولا غم ولا نصب ولا حزن إلا قال هذا بسبب الشيطان ،

يسهر الليل يقول الشيطان حال بيني وبين النوم، يمتنع عن الطعام يقول بسبب الشيطان ،

لا يذهب للعمل ولا للمدرسة ولا يجتمع بالناس ولا يصلى مع المسلمين في المساجد ويزعم أن ذلك

كله بسبب الشيطان ، هذا هو حال بعض المرضى حقيقة، وإن استسلامهم لهذا الواقع المر أعظم

من الشيطان نفسه ، ومثل هؤلاء المرضى لا ينتفعون من الرقية كثيراً لأنه وقع في قرارة أنفسهم

أن الشيطان أعظم من أن يقهر وأقوى من أن تؤثر فيه الرقية، وإنه من المعلوم أن الشيطان يعظم

سلطانه إذا ما عُظم من شأنه ويضعف كيده إذا ما حُقر شأنه روى أبي داود عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ

رَجُلٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَثَرَتْ دَابَّةٌ فَقُلْتُ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَقَالَ لا تَقلْ

تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَعَاظَمَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْبَيْتِ وَيَقُولُ بِقُوَّتِي وَلَكِنْ قُلْ بِسْمِ اللَّهِ

فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ . وفي رواية عند أحمد في المسند عَنْ عَاصِمٍ عَنْ

أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَمَّنْ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُنْتُ رَدِيفَهُ عَلَى حِمَارٍ فَعَثَرَ

الْحِمَارُ فَقُلْتُ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا تَقلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّكَ إِذَا

قُلْتَ تَعِسَ الشَّيْطَانُ تَعَاظَمَ الشَّيْطَانُ فِي نَفْسِهِ وَقَالَ صَرَعْتُهُ بِقُوَّتِي فَإِذَا قُلْتَ بِسْمِ اللَّهِ تَصَاغَرَتْ

إِلَيْهِ نَفْسُهُ حَتَّى يَكُونَ أَصْغَرَ مِنْ ذُبَابٍ .

فإذا ما أوجد الإنسان في نفسه أن للشيطان قوة وسلطاناً عليه فإن الشيطان يعظم كيده فينفذ

إلى قلبه من باب الخوف والوسوسة والضيق والنفور بل والحضور الكلي وقد يسلبه الإرادة فيلعب

به كما يلعب الصبيان بالكرة ، فإذا ما اجتمع المس والتقبل النفسي لتفلت الشيطان فإن البلاء

يشتد ويعظم الخطب ويشقى المريض لأنه سوف يكون في دوامة لن يخرج منها أبد ، فينبغي عليه

أن يقف مع نفسه وقفة تأمل ولعله يسأل نفسه هذا السؤال ، إذا كان الشيطان قويا لماذا لم

يمنعني من الذهاب للرقية !؟ ، والذي ينبغي أن يعلم أنه ليس للشيطان سلطان على أصحاب

الإيمان الصادق المتوكلون على الله حق التوكل ولو كان الشيطان مقترنا بهم بسحر أو عين

إلا بما يأذن الله به ، فالله سبحانه وتعالى يقول:} إِنّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَىَ بِرَبّكَ

وَكِيلاً { ، وإنه لأحقر من أن يُعظم ، وقد أخبرنا الله عنه بقوله سبحانه وتعالى : }

الّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطّاغُوتِ فَقَاتِلُوَاْ أَوْلِيَاءَ

الشّيْطَانِ إِنّ كَيْدَ الشّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفا{، وبقوله تعالى :} إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ

تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ{.

فينبغي على المسلم أن يتقي الله ولا يخاف إلا الله ولا ينسب كل ما يصيبه إلى الشيطان

وإن كان للشيطان نصيب في ذلك ، بل ينبغي عليه أن يُحَقر الشيطان في نفسه وليجاهده

بمخالفته ثم بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء والرقية والدعاء وتقوى الله سبحانه وتعالى

في السر والعلن ، وليصبر وليحتسب الأجر عند الله ، فالله سبحانه وتعالى يقول: }

إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتّقُواْ لاَ يَضُرّكُمْ كَيْدُهُمْ

شَيْئاً إِنّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ{ . وعليه أن يشغل نفسه ما استطاع بما ينفعه في أمور دينه

ودنياه وذلك بمخالطة الصالحين وكثرة الجلوس في حلق الذكر والتفقه في الدين ،

حتى يأذن الله بالفرج من عنده.

يقول ابن القيم :

وإياك أن تمكن الشيطان من بيت أفكارك وإراداتك فإنه يفسدها عليك فساداً

يصعب تداركه ويلقي إليك أنواع الوساوس والأفكار المضرة، ويحول بينك وبين الفكر فيما ينفعك ،

وأنت الذي أعنته على نفسك بتمكينه من قلبك وخواطرك فملكها عليك أ.هـ.


-



 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

رد مع اقتباس
قديم 29-05-12, 09:12 PM   #2
عضو مميز


الصورة الرمزية ام البخاري
ام البخاري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 247
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 المشاركات : 430 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
لوني المفضل : Darkcyan
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



بارك الله فيك شيخناالفاضل ابو عبادة ورزقك الجنة من غير سبقة عذاب ولا مناقشة حساب انا رالله بك هذا التلبيس انار الله قلبك وقبرك
اسال الله ان يشفي مرضنا ومرض كل مبتلى


 
 توقيع : ام البخاري

عن ابن عبَّاس قال له رجلٌ أوصني قال : {عليك بالاستقامة ، واتباع الأثر وإيَّاك والتبدع }
وقال ابن مسعود
وعن ابن عمر قال :{ كلُّ بدعةٍ ضلالة ، وإن رآها الناس حسنة }
[كان الحسن البصري كثيرًا ما يعاتب نفسه ويوبخها
فيقول : تتكلمين بكلام الصالحين القانتين العابدين
وتفعلين فعل الفاسقين المنافقين المرائين
والله ما هذه صفات المخلصين ].



رد مع اقتباس
قديم 29-05-12, 09:42 PM   #3
عضو ذهبي


الصورة الرمزية قطر الندى
قطر الندى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 39
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 623 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Syria
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



جزاك الله خيرا وسدد خطاك على الحق والصواب


 

رد مع اقتباس
قديم 02-06-12, 07:58 PM   #4
عضو ذهبي


الصورة الرمزية الاقصى المبارك
الاقصى المبارك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 286
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 المشاركات : 553 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Libya
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



[B][SIZE="5"]جزااك الله خيرا ونفع الله بعلمك وزادك علما
شيخنا الفاضل لقد ذكرت :

[COLOR="DarkRed"]والذي ينبغي أن يعلم أنه ليس للشيطان سلطان على أصحاب

الإيمان الصادق المتوكلون على الله حق التوكل ولو كان الشيطان مقترنا بهم بسحر أو عين

إلا بما يأذن الله به ، فالله سبحانه وتعالى يقول:} إِنّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَىَ بِرَبّكَ

وَكِيلاً {

هذه الكلمات قد تتعب الكثيرين ممن يعتقد انهم من اهل طاعة الله واتباع سنة حبيبه صلى الله عليه وسلم ..
وهم مصابون بمس او سحر او حسد او عين وما اكثرهم ..والله المستعان

فهل تعني اصابتهم انهم خرجوا من قوله تعالي : ان عبادي ليس لك عليهم سلطان ...

لاني اعرف اختا لي في الله لا ازكيها على الله صوامة قوامة كانت قبل اصابتها تقول الليل الا قليلا وتصلي الفجر حاضرا وتقرأ بعدها جزءا من القران .. وتصوم اكثر الشهر وغيرها من اعمال البر
والان هي مصابه بسحر يجدد لها كل شهر تقريبا واصبح المس او الجن الذي بها يمنعها حتى من الصلاة المفروضة .. تقول لي اتوضأ ولا استطيع ان اصلي ..ولا حول ولا قوة الا بالله ..ولم تشفى حتى الان ومصابة من عشر سنوات تقريبا ...
فكيف تفسر هذه الحالة وفق الاية الكريمة

وجزاكم الله عنا خيرا


 
 توقيع : الاقصى المبارك

... وإذا مرضتُ فهو يشفين ِ ...


رد مع اقتباس
قديم 04-06-12, 08:23 AM   #5
فضيلة الشيخ إمام وخطيب مسجد يوسف العالم


الصورة الرمزية الهميم
الهميم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 31
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 856 [ + ]
 التقييم :  217
 الدولهـ
Sudan
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



بارك الله فيكم وسدد خطاكم وثبتكم على الحق ووفقكم لما يحب ويرضى


 

رد مع اقتباس
قديم 05-06-12, 10:01 PM   #6
عضو ذهبي


الصورة الرمزية الاقصى المبارك
الاقصى المبارك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 286
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 المشاركات : 553 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Libya
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



وجزاكم الله خيرا مثله شيخنا الفاضل الهميم ..وثبتنا واياكم على صراطه المستقيم
اللهم آمين


 

رد مع اقتباس
قديم 06-06-12, 01:05 AM   #7
عضو مميز


الصورة الرمزية حياتي الامل
حياتي الامل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 15
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 المشاركات : 372 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



الله يبارك فيك كلماتك جميلة جدا .. والله دائما ما أسأل نفسي إن كاان الشيطان بهذه القوة والقدرة المزعومة في عقولنا لما لم يمنع المصاب من أن يذهلب الى الرقية ؟!
وسبحان الله تذكر أنت أيضا ذلك !

اللهم أشفي مرضانا ومرضى المسلمين في كل مكان .. يالله ياكريم يا أرحم الراحمين



 
 توقيع : حياتي الامل

**
راقب أفكارك ، لانها ستصبح أفعال
راقب أفعالك ، لانها ستصبح عادات
راقب طباعك ، لانها ستحدد مصيرك
**
(( تفاءلوا بالخير تجدوه ))


رد مع اقتباس
قديم 19-11-12, 09:44 PM   #8
فضيلة الشيخة - جامعية معلمة قرآن ومجازة بالقراءات العشر


الصورة الرمزية الخواتيم ميراث السوابق
الخواتيم ميراث السوابق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 153
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 المشاركات : 483 [ + ]
 التقييم :  298
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



لافض فوك شيخنا الفاضل*
وأما بالنسبة لاستفسار أختنا الفاضلة الأقصى المبارك,فإنني أستميح شيخنا عذرا في التقدم بين يديه للإجابة على سؤالها بما وقفت عليه من إجابة,فأقول بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين,أما بعد:
السلطان المراد في هذه الآية كما هو واضح ليس الإيذاء أو المس أو نحوه,وإنما المراد إهلاكهم وإيرادهم النار يوم القيامة!
وهو معنى احتناكه إياهم كما في قوله تعالى:(قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لأحتنكن ذريته إلا قليلا)
فهذه النصوص لاتنفي أن يمس المؤمن أذى من فعل الشيطان في الدنيا بهذا الإطلاق وإنما تنفي أن يكون الشيطان سببا في هلاكه في الآخرة كما في عهده على نفسه في قوله(لأقعدن لهم صراطك المستقيم) وقوله(رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين) وذلك كما يفعل بالكفار والمشركين حتى يميتهم عبيدا له من دون الله.
<منقول من منتدى الألوكة,المجلس العلمي,تحت عنوان الرد على من أنكر تلبس الجني بالإنسي.
أضيف إلى ذلك أن خير القرون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثبت أن فيهم من أصيب بتلبس الجن,وهم من هم في الفضل! فكيف بالله بمن هم دونهم ومن لو أنفق مثل أحد ذهبا مابلغ مد أحدهم ولا نصيفه!!!
هذا ماتيسر نقله,وبالله التوفيق,وصلى الله على محمد وآله وسلم.


 

رد مع اقتباس
قديم 20-11-12, 01:10 PM   #9
عضو نشيط


الصورة الرمزية بسمة امل
بسمة امل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 558
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 65 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



موضوع شيق بما فيه من استفادة
جزاك الله كل خير شيخنا الفاضل


 

رد مع اقتباس
قديم 20-11-12, 02:01 PM   #10
عضو فعال


الصورة الرمزية الواثقة
الواثقة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 المشاركات : 254 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: استمراء البـلاء !



بارك الله فيكم شيخنا

تم توضيح اشياء غفلنا عنها


 
 توقيع : الواثقة



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البـلاء, استمراء

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:31 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009