آخر 10 مشاركات سورة التوبة بصوت الشيخ ياسين الجزائري برواية ورش عن نافع (الكاتـب : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل للشيطان قرنان؟؟؟! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          برنامـج علاجـي فيمـا يتعـلق بالعيـن ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          هل يجوز استخدام السحر لتحقيق أغراض جيدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سحر الجن وسحر الانس ! سؤال لا اجد له جواب ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          طرق وقاية المعالج من أذى الشياطين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تلبس الجني بالإنسي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          علاج (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا " للفتاوى الشرعية المتعلقة بأمور الرقية فقط ... مع حتمية ذكر المصدر "

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 15-09-11, 10:40 AM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,080 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ما حكم القول بخدام الآيات



-



قال الشيخ حامد العلي عن ( خدام الآيات ) ...!!

--------------------------------------------------------------------------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ

هذا الكلام الذي يدعي فيه المدعي أن لسور القرآن خدامـا من الجن ، لا أساس له من الصحة ، ولايصح البتة ، ولايعول عليه ، فهذا الزعم عار عن الدليل ، قائم على التضليل ، وهــو كذب على كتاب الله تعالى ،

ومخالفة واضحة لما يجب من توقيره ، وتعظيمه ، فكيف يحل لمسلم أن يعتقد أن لكلام الله تعالى المنزل خدامــا من الجان يخدمونه ، يحضرون عند قراءة سورة ، وينصرفون عند قراءة سورة أخرى ،

ويدعوهم الداعي عند قراءة السورة فيستجيبون ويحضرون ويعلمونه بما يجهله ، ويخبرونه بما خفي عليه ، وهل هذا إلا من الشعوذة ، والاستعانة بالجن بما هو من قبيل الشرك ،

ثم ادعاء أن لسورة من سور القرآن خصيصة في إحضار الجان وأنهم يُظهـرون علامة في تطويل الأثــــر أو تقصيره إشارة إلى مرادهم ، ادعاء ذلك بغير نص من كتاب الله تعالى أوالسنة،

من قبيل التهجم على الغيب بغير حق ، والتقول على الله بغير علم .

وقد قال تعالى ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله مالاتعلمون )

والعجب كيف يتقبل العقلاء أن يعتمدوا على مثل هذا في تصديق الأخبـــأر، وما أدرانا أن هؤلاء الجن مسلمون حقا ، ثم ما أدرانا أنهــم لايكذبون ، أو يستدرجون من يظن انه أحضرهم بهذا الفعل

وكيف ـ ليت شعري ـ يثق العاقل بخبــــر مجهول أو هو أقرب إلى المعدوم لايُعرف عنه شيئا ، سوى تحريك أثر من الآثار ، فيعد ذلك صدقا لايتطرق إليه شك ، ثم يبني عليه ما يبني من الآهــــام؟!

ولو كانت هذه الخصائص المزعومة بغير دليل ، من العلم النافع الذي يُعرف به شيء مــن أثر هذه السور القرآنيـــة ، لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم دلالة أمته عليه ،

فقد دلها على كثير من المنافع المؤثرة في التداوي لعلاج الاصابة بالعين والسحر ، وأذى الجان ، في بعض السور والايات ، وبعض الاذكار والكلمات ، ولم يذكر شيئا عن خدام من الجن لسور القرآن ،

سبحانك هذا بهتان عظيم ،فكيف توصل هذا الزاعـــم ، إلى معرفة ما لم يعرفه النبي صلى الله عليه وسلم من خصائص هذه السور القرآنية .

وقد تقدمت فتوى تتعلق بالجن والتحذير من مكرهم وكيدهم واستدراجهم لبني آدم ، ليتعلقوا بهم .

وبعد أن اعترض محضر الجن المذكور بفتوى أساء فهمها لشيخ الإسلام والشيخ العثيمين رحمهما الله ، أجبنا بالتالي :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ليس في كلام شيخ الاسلام ولا الشيخ العثيمين أنه يجوز استخدام الجن بادعاء أنهم خدام السور القرآنية ، وأنهم يحضرون عند قراءتها ،

وأن يطلب منهم قائلا : توكلوا يا خدام هذه السورة وبينوا له حال صاحب هذا الاثر ، فيتوكل عليهم ، ويطلب منهم إخباره بالغيب !! وكل ذلك محرم ، لم يقله أحد من أهل العلم ،

ولا في كلام شيخ الاسلام ولا الشيخ العثيمين تجويزه ، بل هذا عنـد جميع العلماء شعوذة يعزر فاعلها ، ووضع كلام العلماء العام في مواضع الشبهات وإنزاله في غير منازله كثير في الذين يتتبعون الشبهات ،

وفي كلام شيخ الاسلام وكذلك العثيمين وغيرها من أهل العلم ، من تحريم الاستعانة بالجن بطريق محرم ، ما يدل على تحريم إحضار الجن بزعم أن لسور القرآن خداما مــن الجن ،

وهــــو من القول المحرم على الله بغير علم لان القرآن كلام الله تعالى ، وكيف يجرأ عبد من عباد الله أن يجعل لكلام الله تعالى ، وهو صفة من صفات الله تعالى ،خداما من الجن ،

تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا ، وكفى بهذا إثما مبينا ، وكيف يجوز احضار الجن بهذه العقيدة الباطلة ، والدعاوى العاطلة ، فاتقوا الله ، ولاتسمحوا بنشر هذه البدعة ،

وإني أحذركم يا إخواني ـ نصحا لكم وشفقة عليكم ـ من الاستمرار في هذا الامر الشنيع ، وأوصيكم أن تمنعوا هذا الكلام الباطل ، من منتداكم فإنه مخل بالعقيدة الإسلامية ،

وفي نشره تعريض عقيدة الناس للفساد فكل من يصدق به ويؤمن به ، ويدعي أن لسور القرآن ما ذكر من البدع المفتراة ، وأن لكل سورة جنا يحضرون عن تلاوتها بطريقة معينة ،

ويخبرون بما غاب عمّن احضرهم ، فإنه يكون لصاحب المنتدى والقائمين عليه نصيب من آثامهم ، وإني لكم لناصح أمين وما عليّ إلا البلاغ والله أعلم



-



 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

رد مع اقتباس
قديم 22-03-14, 04:43 PM   #2
عضو ألماسي


الصورة الرمزية جنةالايمان
جنةالايمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 المشاركات : 1,812 [ + ]
 التقييم :  144
 الدولهـ
Bahrain
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: ما حكم القول بخدام الآيات



جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبعلمكم


 
 توقيع : جنةالايمان

حكمة جميلة أعجبتني
إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوما ما سيخبرك المطر أين زرعتها
لذا إبذر الخير فوق أي أرض و تحت أي سماء و مع أي أحد
فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده
إزرع جميلا و لو في غير موضعه فلا يضيع جميلا أينما زرع فماأجمل العطاء ..
فقد تجد جزاءه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة.. لا تسرق فرحة أحد ولا تقهر قلب أحد.أعمارنا قصيرة وفي قبورنا نحتاج من يدعي لنا لا علينا ..
عودوا أنفسكم أن تكون أيامكم
- احترام- إنسانية- إحسان- حياة !
فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها .


رد مع اقتباس
قديم 11-04-14, 12:15 PM   #3
عضو مميز


الصورة الرمزية جمال
جمال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 662
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 المشاركات : 394 [ + ]
 التقييم :  397
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blue
افتراضي رد: ما حكم القول بخدام الآيات




بارك الله فيك شيخنا ، ونفع بكم الإسلام والمسلمين


 
 توقيع : جمال


"
ابتسم فظهور الأسنان ليس بعورة "






رد مع اقتباس
قديم 11-04-14, 06:37 PM   #4
" فضيلة الشيخ " بكالوريوس تربية لغة عربية - امام وخطيب - معالج بالقرآن - ومعالج بالطب البديل والحجامه مجاز بطب الاعشاب" كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية ابو ايوب الراقي
ابو ايوب الراقي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 280
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 المشاركات : 1,928 [ + ]
 التقييم :  285
 الدولهـ
Iraq
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ما حكم القول بخدام الآيات



بارك الله فيكم ونفع بكم


 
 توقيع : ابو ايوب الراقي

ابن القيم الفوائد

أصول المعاصي ثلاثة : الكبر و الحرص و الحسد .. فالكبر جعل إبليس يفسق عن أمر ربه ، و الحرص أخرج آدم من الجنة، و الحسد جعل أحد ابنيّ آدم يقتل أخاه .



((لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله سبحانه أهل الكتاب, ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.))




((أعظم الربح في الدنيا أن تشغل وقتك بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها.)


((للعبد ستر بينه وبين الله, وبينه وبين الناس,فمن انتهك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.))


رد مع اقتباس
قديم 23-04-15, 10:32 PM   #5
عضو ألماسي


الصورة الرمزية نورس
نورس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم :  264
لوني المفضل : Saddlebrown
افتراضي رد: ما حكم القول بخدام الآيات



للرفع


 
 توقيع : نورس

الله يسمع صوتكَ في اللحظة التي تعتقدُ فيها أن كل شيء قد خذلك💚


رد مع اقتباس
قديم 24-04-15, 02:38 AM   #6
عضو مميز


الصورة الرمزية ضع بصمتك
ضع بصمتك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 752
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 414 [ + ]
 التقييم :  39
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ما حكم القول بخدام الآيات



سبحان الله،
أول مره أسمع بهذا المعتقد.

نسأل الله العفو والعافيه


 
 توقيع : ضع بصمتك

[SIGPIC][/SIGPIC]

( إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ )


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الآيات, القول, بخدام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كتابة الآيات على البيض وأكلها ! أبو عبادة منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 2 13-07-16 04:27 AM
خدام الآيات ! أبو عبادة منتدى درهــــــــــــم وقـــــــــايـــــة لعـمـــــوم الرقيــــة الشرعيــة 3 26-09-15 03:44 PM
بعض الآداب التي يجب مراعاتها في المساجد بحر العلم منتدى الفقــــــــــــــــه وأصـــــــــــــــــوله 4 09-08-15 08:28 PM
الآداب في السنة جنةالايمان منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 9 22-05-15 05:53 PM
حكم تخصيص بعض الآيات لأمراض معينة ؟ أبو عبادة منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 4 03-02-15 06:32 AM


الساعة الآن 03:34 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009