آخر 10 مشاركات مشكلتى (الكاتـب : - )           »          توكلت على الله (الكاتـب : - )           »          علاج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          القطط في المنام (الكاتـب : - )           »          لا نستطيع قراءة القرآن ولا التركيز فيه.. ( سؤال وإجابه ) .. منقول (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كيف يعرف المعيون من أعانه أو حسده ؟ . (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عين على العين ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ما هي أفضل طريقة لعلاج الوسوسة؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          بعض الأسباب في تأخر الشفاء عند المصابين بالمرض الروحي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          المحظورات بعد إجراء عملية الحجامة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-09-12, 08:57 PM
عضو ذهبي
بحر العلم غير متواجد حالياً
Algeria    
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 185
 تاريخ التسجيل : Feb 2012
 الإقامة : الجزائر
 المشاركات : 682 [ + ]
 التقييم : 59
 معدل التقييم : بحر العلم will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "




يا شيخ تقول امي انه اذا اخذنا اثرا من ثياب عائن و قمنا بتبخير المعيون بها يفيد علاج للمعيون هل هذا ضحيح هذا مما تعرفه عن اسلافنا
=)=)=)=)=)=)=)=)

يا شيخ هل اذا حضر لشخص عمل سحر مرشوش او ماكول هل يؤثر في الغير ايضا مثلا اذا حضر لشخص سحر ماكول و اكل منه اخرون هل يؤثر فيهم ايضا ام يؤثر لمن حضر له فقط
=)=)=)=)=)=)=)=)



 توقيع : بحر العلم

قال الخليل بن احمد : أيامي أربعة : يوم اخرج فألقى فيه من هو اعلم مني فاتعلم منه فذلك يوم غنيمتي ويوم اخرج فالقى من انا اعلم منه فاعلمه فذلك يوم اجري ويوم اخرج فالقى من هو مثلي فاذاكره فذلك يوم درسي : ويوم اخرج فالقى من هو دوني وهو يرى انه فوقي فلا أكلمه واجعله يوم راحتي

رد مع اقتباس
قديم 14-09-12, 10:52 PM   #2
عضو ذهبي


الصورة الرمزية بحر العلم
بحر العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 185
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 المشاركات : 682 [ + ]
 التقييم :  59
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



وجدت في احد المنتديات يوما ما موضوعا كتبته احد العضوات و كانت تتهم فيه بعض الاخوات بانهم حسدوها
سؤالي هل حتى من وراء هذا الجهاز يمكن ان يصاب المرء بالحسد دون ان يعرف الحاسد المحصود مباشرة ...؟!
و بارك الله فيكم


 

رد مع اقتباس
قديم 16-09-12, 09:32 PM   #3
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,074 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



يا شيخ تقول امي انه اذا اخذنا اثرا من ثياب عائن و قمنا بتبخير المعيون بها يفيد علاج للمعيون هل هذا ضحيح هذا مما تعرفه عن اسلافنا

أن العلاج بهذه الكيفية ليس من الشرع في مكان بل ويحاكي أعمال السحرة وننصح بالإبتعاد عنه

وعلاج المعيون بالأثر بأن يتم نقع الأثر في الماء وبعدها يتم الإغتسال به


=)=)=)=)=)=)=)=)

يا شيخ هل اذا حضر لشخص عمل سحر مرشوش او ماكول هل يؤثر في الغير ايضا مثلا اذا حضر لشخص سحر ماكول و اكل منه اخرون هل يؤثر فيهم ايضا ام يؤثر لمن حضر له فقط

=)=)=)=)=)=)=)=)[/quote]

إن مادة السحر مؤذية بحقيقة كونها ماده خبيثه فهي ستؤذي كل من يأكلها حتى لو كان غير المقصود بالسحر وحتى لو لم يصاحب ذلك مس !


 
 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***


رد مع اقتباس
قديم 16-09-12, 09:37 PM   #4
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,074 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر العلم مشاهدة المشاركة
وجدت في احد المنتديات يوما ما موضوعا كتبته احد العضوات و كانت تتهم فيه بعض الاخوات بانهم حسدوها
سؤالي هل حتى من وراء هذا الجهاز يمكن ان يصاب المرء بالحسد دون ان يعرف الحاسد المحصود مباشرة ...؟!
و بارك الله فيكم


***
الرجل الأعمى من الممكن أن يصيب بالحسد ما رأى قبل أن يصبح أعمى

وإن كان الرجل قد ولد أعمى فمن الممكن أن يصيب بالحسد من لم يره من الناس

ولكن لا يمكن أن تصيب العين ما لم تراه

والفرق هو أن العين مصدرا العين نفسها والحسد مصدره النفس !!

العـين والحسـد

قال الأصمعي: رأيت رَجلا عَيونا سَمِع بَقرة تُحْلَب ، فأعجبه شَخبها ، فقال : أيتهن هذه؟ فقالوا : الفلانية !

لِبَقَرة أخرى ، يُورُّون عنها ، فهلكتا جميعا ، الْمُوَرَّى بها والْمُورَّى عنها . ذَكَره القرطبي في تفسيره .

يقول ابن القيم في الزاد : هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة . ويقول في كتابه بدائع الفوائد :

العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه.

فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته .

والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا .

ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه أ.هـ.

ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ،

وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية أ.هـ.


وللمزيد من التفصيل إليكم هذا الرابط المفيد

http://www.weqayah.com/vb/t3182.html#post15821

-


 

رد مع اقتباس
قديم 17-09-12, 05:45 AM   #5
عضو نشيط


الصورة الرمزية قمرالزمان
قمرالزمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 375
 تاريخ التسجيل :  Jun 2012
 المشاركات : 73 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
Post رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد

بارك الله فيكم عزيزتي على طرح الرائع

والأسئلة القوية .

والشكر الأكبر لشيخنا الكريم ونفع بكم الأمة

وجزاك الله كل خير .


 

رد مع اقتباس
قديم 23-09-12, 08:28 PM   #6
عضو ذهبي


الصورة الرمزية بحر العلم
بحر العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 185
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 المشاركات : 682 [ + ]
 التقييم :  59
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عباده
يا شيخ تقول امي انه اذا اخذنا اثرا من ثياب عائن و قمنا بتبخير المعيون بها يفيد علاج للمعيون هل هذا ضحيح هذا مما تعرفه عن اسلافنا

أن العلاج بهذه الكيفية ليس من الشرع في مكان بل ويحاكي أعمال السحرة وننصح بالإبتعاد عنه

وعلاج المعيون بالأثر بأن يتم نقع الأثر في الماء وبعدها يتم الإغتسال به

احسن الله اليكم يا شيخ على التنبيه و التوضيح
وفقكم لما يحب و يرضى

=)=)=)=)=)=)=)=)

يا شيخ هل اذا حضر لشخص عمل سحر مرشوش او ماكول هل يؤثر في الغير ايضا مثلا اذا حضر لشخص سحر ماكول و اكل منه اخرون هل يؤثر فيهم ايضا ام يؤثر لمن حضر له فقط

=)=)=)=)=)=)=)=)




إن مادة السحر مؤذية بحقيقة كونها ماده خبيثه فهي ستؤذي كل من يأكلها حتى لو كان غير المقصود بالسحر وحتى لو لم يصاحب ذلك مس ![/QUOTE]

جزاكم الله كل خير يا شيخ


 

رد مع اقتباس
قديم 23-09-12, 08:30 PM   #7
عضو ذهبي


الصورة الرمزية بحر العلم
بحر العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 185
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 المشاركات : 682 [ + ]
 التقييم :  59
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عباده
***
الرجل الأعمى من الممكن أن يصيب بالحسد ما رأى قبل أن يصبح أعمى

وإن كان الرجل قد ولد أعمى فمن الممكن أن يصيب بالحسد من لم يره من الناس

ولكن لا يمكن أن تصيب العين ما لم تراه

والفرق هو أن العين مصدرا العين نفسها والحسد مصدره النفس !!

العـين والحسـد

قال الأصمعي: رأيت رَجلا عَيونا سَمِع بَقرة تُحْلَب ، فأعجبه شَخبها ، فقال : أيتهن هذه؟ فقالوا : الفلانية !

لِبَقَرة أخرى ، يُورُّون عنها ، فهلكتا جميعا ، الْمُوَرَّى بها والْمُورَّى عنها . ذَكَره القرطبي في تفسيره .

يقول ابن القيم في الزاد : هي سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة . ويقول في كتابه بدائع الفوائد :

العائن والحاسد يشتركان في شيء ويفترقان في شيء ، فيشتركان في أن كل واحد منها تتكيف نفسه ، وتتوجه نحو من يريد أذاه.

فالعائن : تتكيف نفسه عند مقابلة المعين ومعاينته .

والحاسد : يحصل له ذلك عند غيبة المحسود وحضوره أيضا .

ويفترقان في أن العائن قد يصيب من لا يحسده ، من جماد أو حيوان أو زرع أو مال وإن كان لا يكاد ينفك من حسد صاحبه أ.هـ.

ويقول في كتابه الزاد الجزء الثالث : ونفس العائن لا يتوقف تأثيرها على الرؤية بل قد يكون العائن أعمى فيوصف له الشيء فتؤثر نفسه فيه وإن لم يره ،

وكثير من العائنين يؤثرون في المعين بالوصف من غير رؤية أ.هـ.


وللمزيد من التفصيل إليكم هذا الرابط المفيد

http://www.weqayah.com/vb/t3182.html#post15821

-



عفانا الله و اياكم من كل سوء
حفظكم الله


 

رد مع اقتباس
قديم 23-09-12, 08:34 PM   #8
عضو ذهبي


الصورة الرمزية بحر العلم
بحر العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 185
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 المشاركات : 682 [ + ]
 التقييم :  59
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



سؤالي اليوم
بخصوص البسملة - بسم الله الرحمن الرحيم - ذكرها ضروري في كل يوم كاذكار الصباح و المساء
فهل تدخل ضمن الاذكار المحصنة لنا
و ما تاثيرها على الجن و الشياطين
و بارك الله فيكم


 

رد مع اقتباس
قديم 06-10-12, 09:32 AM   #9
عضو ألماسي


الصورة الرمزية آراك
آراك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 500
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 1,089 [ + ]
 التقييم :  36
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Darkcyan
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



البسملة تدخل ضمن الاذكار المحصنة لنا

فشرع لنا البسملة على كل شيء عند الدخول للمنـزل وعند الأكل والشرب وعند خلع الملابس وعند اللبس وعند النوم وعند الجماع وعند دخول الأماكن المظلمة والمهجورة … الخ .


أخرج ابن مردويه والثعلبي عن جابر قال : لما نزلت بسم الله الرحمن الرحيم هرب الغيم إلى المشرق ، وسكنت الريح ، وهاج البحر ، وأصغت البهائم بآذانها ، ورجمت الشياطين من السماء ، وحلف الله بعزته وجلاله أن لا تسمى على شيء إلا بارك فيه .

وأن نوحاً عليه السلام لما ركب السفينة قال : ( بسم الله مجراها ومرساها ) فوجد النجاة بنصف هذه الكلمة ، فمن واظب على هذه الكلمة طول عمره كيف يبقى محروماً عن النجاة ؟ ..

* وأن سليمان عليه السلام نال مملكة الدنيا والآخرة بقوله : ( إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم )

ولا يدخل فيها الاعجاز العلمي العددي

ارجو اكون قد افدتك اختي بحر العلم



 

رد مع اقتباس
قديم 11-10-12, 02:10 PM   #10
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .


الصورة الرمزية أبو عبادة
أبو عبادة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  Aug 2011
 المشاركات : 12,074 [ + ]
 التقييم :  516
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: مجموعة أسئلة بحر العلم للشيخ أبو عباده " متجدد "



زادكم الله علما ونفع الله بكم وجعلكم من اوليائة


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لشيخنا, الفاضل, اسئلتي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آيات السكينة" كما ذكرها " ابن القيم " نقلاً عن "شيخ الاسلام"رحمهما الله أبو عبادة منتدى درهــــــــــــم وقـــــــــايـــــة لعـمـــــوم الرقيــــة الشرعيــة 6 14-04-16 11:37 AM
سلسلة "الفقه الميسر" : كتاب الطهارة .(متجدد بإذن الله) جمال منتدى الفقــــــــــــــــه وأصـــــــــــــــــوله 17 12-04-15 11:01 PM
مجموعة أسئلة عن الرقية والاوراد للشيخ ابن عثيمين مسلمة وأفتخر منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 3 17-03-15 01:14 PM
عدم إستخدام صور الأطفال في "تويتر"، "فيسبوك"، و"واتس اب". آراك منتدى درهــــــــــــم وقـــــــــايـــــة لعـمـــــوم الرقيــــة الشرعيــة 3 19-03-14 03:15 PM
مجموعة أسئلة الأقصى المبارك للشيخ أبو عباده " متجدد " الاقصى المبارك منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 139 16-03-14 10:54 PM


الساعة الآن 06:15 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009