آخر 10 مشاركات مشكلتى (الكاتـب : - )           »          توكلت على الله (الكاتـب : - )           »          علاج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          القطط في المنام (الكاتـب : - )           »          لا نستطيع قراءة القرآن ولا التركيز فيه.. ( سؤال وإجابه ) .. منقول (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كيف يعرف المعيون من أعانه أو حسده ؟ . (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عين على العين ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ما هي أفضل طريقة لعلاج الوسوسة؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          بعض الأسباب في تأخر الشفاء عند المصابين بالمرض الروحي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          المحظورات بعد إجراء عملية الحجامة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 22-11-12, 07:10 PM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,074 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الخواتيم ميراث السوابق




ما تفسير حديث "إنما الأعمال بالخواتيم"؟


الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد روى البخاري عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال:


نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل يقاتل المشركين وكان من أعظم المسلمين غناء عنهم،



فقال: من أحب أن ينظر إلى رجلٍ من أهل النار فلينظر إلى هذا.



فتتبعه رجل فلم يزل على ذلك حتى جرح فاستعجل الموت.



فقال: بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتى خرج من بين كتفيه.



فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن العبد ليعمل في ما يرى الناس عمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار.



ويعمل في ما يرى الناس عمل أهل النار وهو من أهل الجنة، إنما الأعمال بخواتيمها.


وقد ذكر الحافظ ابن رجب الحنبلي في "جامع العلوم والحكم" عدة أحاديث بهذا المعنى




وقال: وقوله: في ما يبدو للناس: إشارة إلى أن باطن الأمر يكون بخلاف ذلك،



وأن خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس،



إما من جهة عمل سيئ ونحو ذلك، فتلك الخصلة الخفية توجب سوء الخاتمة عند الموت،



وكذلك قد يعمل الرجل عمل أهل النار وفي باطنه خصلة خفية من خصال الخير



فتغلب عليه تلك الخصلة في آخر عمره فتوجب له حسن الخاتمة.



قال عبد العزيز بن أبي رواد: حضرت رجلاً عند الموت يلقن لا إله إلا الله،



فقال في آخر ما قال هو كافر بما تقول، ومات على ذلك. قال: فسألت عنه فإذا هو مدمن خمر.



فكان عبد العزيز يقول: اتقوا الذنوب فإنها هي التي أوقعته.


وفي الجملة فالخواتيم ميراث السوابق



وكل ذلك سبق في الكتاب السابق، ومن هنا كان يشتد خوف السلف من سوء الخواتيم،



ومنهم من كان يقلق من ذكر السوابق. اهـ


وبهذا تبين أن الأعمال الصالحة لا تنفع صاحبها إلا إذا مات على الإسلام،



وهذا معنى إنما الأعمال بالخواتيم.


والله أعلم.


http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=34370



-





 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

رد مع اقتباس
قديم 22-11-12, 07:56 PM   #2
عضو ذهبي


الصورة الرمزية الاقصى المبارك
الاقصى المبارك غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 286
 تاريخ التسجيل :  Apr 2012
 المشاركات : 553 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Libya
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الخواتيم ميراث السوابق




السلام عليكم ورحمة الله

جزى الله شيخنا الفاضل على ما تفضل به من تفسير الحديث ...

ونسأل الله ان يمن علينا وعليكم بالاخلاص وحسن الخاتمة ...اللهم آمين


وهذه كلمات من سياط القلوب ..



قيل أن الخوف على أنواع :
فالخوف للمذنبين - والرهبة للعابدين - والخشية للعاملين ـ والوجلة للمحبين - والهيبة للعارفين

- فخوف المذنبين من العقوبات.
- وخوف العابدين من فوات العبادات.
- وخوف العالمين من الشرك الخفي في الطاعة.
- وخوف المحبين فوات اللقاء في الخلوات.
- وخوف العارفين الهيبة والتعظيم وهو اشد الخوف.


الأعمال بالخواتيـم...

*في الحديث الصحيح الذي رواه عبدالله بن مسعود في صحيح البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ، ثم يكون علقة مثله ، ثم يكون مضغة مثله ، ثم يبعث إليه الملك ، فيؤذن بأربع كلمات ، فيكتب : رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ، ثم ينفخ فيه الروح ، فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار ، حتى ما يكون بينها وبينه إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها ))

وهذا الحديث فيه سؤال:
كيف يعمل العامل بعمل أهل الجنة يصلي المصلي ، ويزكي المزكي ، ويصوم الصائم ، ويحج الحاج.

فكيف يعمل العامل ويتقي المتقي ، ويجتهد المجتهد
فإذا بلغت الروح الحلقوم ..... سبق عليه الكتاب وخسر عمله ؟

وكيف يفجر الفاجر ،ويظلم الظالم وينتهك الأعراض ،ويلعب بالدمـاء ، ويضيّع الصلوات ، ويلعب بالمحرمات
فإذا وصل إلى السكرة أُدخل الجنة ؟

أليـس هذا بإشــكال في الفهم !؟

لا

لأن الله عز وجل يقول [ وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ] ، [ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ]

والجواب أن يقال:
معنى الحديث أنه يعمل بعمل أهل الجنة فيما يظهر للناس
وإلا ففي باطنه حيّات وعقارب وظلم أسود.

ويعمل بعمل أهل النـار فيما يظهر للناس
وإلا ففي قلبه خير كثير وله خفيه من عمل صالح يكشفها الله في سكرة الموت.

فالمعنى أن بعض الناس أظهر للناس جميلاً ولله أظهر الخبيث
فلما حصحص الحق وأتت ساعة الصفر ظهر القبح.

وآخر صالح ولكن ظن الناس أنه سئ لكنه تاب وعمل خيراً فالله لم يخذله والله يقول:
[ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ]

ويقول سبحانه: [ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَـزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ ]
قال أهل العلم كما روى ذلك الحافظ ابن كثير وغيره: أي وقت سكرات الموت.

إذاً الخواتيم بيد الله سبحانه وتعالى ولا ندري بما يؤول إليه العبد

قال رجل لابن المبارك: رأيت رجلاً قتل رجلاً ظلماً
فقلت في نفسي: أنا أفضل من هذا
فقال: أمنـُـك على نفسـك أشـد من ذنبـه.

قال الطبري: لأنه لا يدري ما يؤول إليه الأمر ، فلعله يكون من الخاسرين
ولذلك تجد بعض الطائعين فيما يظهر للناس ..
هم أحقر ربما عند الله من بعض العصاة وليس هذا تشجيعاً على المعصية حاشا وكلا
لكن بعضهم إذا أعجبته نفسه وطاعته تجبر على الله ، فتجد نفسه كنفس نمرود وهو يصوم النهار ويقوم الليل
فإذا ذكرت له المعاصي ، قال: أعوذ بالله سلّمنا الله من فعلهم .. أعوذ بالله من هذه الأفعال الوخيمة

ثم يقول أحدهم: و الله إني منذ أن ولدتني أمي ما عصيت الله طرفة عين !

ويقول الثاني: ما أظن أنني كذبت منذ أن بلغت !

ويقول الثالث: منذ أن عقلت ما سقطت فيما سقط هؤلاء !

وهكذا من كلمات التزكية والإعجاب واحتقار الآخرين.
.
.
.
إذن الأعمال بالخواتيم بل قال بعضهم:
بما أصر العبد على ذنب فمات عليه.

وبعض الناس يصر على المعصية فتهدم مستقبله وعمره كله ، والله المســتعـان.
فأسـأل الله الذي بيده مقاديــر الأمـور ، ومفاتيح القلــوب ، أن يتوب علينــا وعليكم
وأن يلهمنا رشدنا ويقينا شر أنفسنا ، وأن يتغمدنا وإياكم برحمته.



م ن ق و ل بتصرف
د.عائض بن عبدالله القرني


 
 توقيع : الاقصى المبارك

... وإذا مرضتُ فهو يشفين ِ ...


رد مع اقتباس
قديم 22-11-12, 10:24 PM   #3
عضو ألماسي


الصورة الرمزية جنةالايمان
جنةالايمان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 المشاركات : 1,812 [ + ]
 التقييم :  144
 الدولهـ
Bahrain
لوني المفضل : Maroon
افتراضي رد: الخواتيم ميراث السوابق



لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين . رب انى كلي ذنوب وأنت العفو الغفور .
لا اله الا أنت سبحانك انى تبت اليك وانى من المسلمين فتب علىّ انك أنت التواب الرحيم.
لا اله الا الله واستغفر الله لذنبى وللمؤمنين والمؤمنات.
رب اغفر لى ولأمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مغفرة عامة وارحمنى وارحم أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم رحمة عامة . رب اغفر و أرحم وأنت خير الراحمين .
ربنا ان تعذبنا فإنا عبادك وان تغفر لنا فانك أنت العزيز الحكيم .
يا أرحم الراحمين . يا ارحم الراحمين . يا أرحم الراحمين برحمتك نستغيث فأغثنا وابدل سيئاتنا حسنات وأقرر عين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بى وبأمته.
يا سلام سلمنا من كل أمر فى حياتنا ويوم نموت ويوم نبعث احياء.
رب أنت ولينا فى الدنيا والاّخرة توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين .
وسلام على المرسلين * والحمد لله رب العالمين .



اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة
اللهم ارزقني حسن الخاتمة
اللهم ارزقني الموت وأنا ساجدة لك يا ارحم الراحمين
اللهم ثبتني عند سؤال الملكين
اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا
اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا
اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا
اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين.

اللهم اغفر واعفو عن والدي وادخله في عبادك الصالحين

اللهم امين ... اللهم امين ... اللهم امين


 
 توقيع : جنةالايمان

حكمة جميلة أعجبتني
إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوما ما سيخبرك المطر أين زرعتها
لذا إبذر الخير فوق أي أرض و تحت أي سماء و مع أي أحد
فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده
إزرع جميلا و لو في غير موضعه فلا يضيع جميلا أينما زرع فماأجمل العطاء ..
فقد تجد جزاءه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة.. لا تسرق فرحة أحد ولا تقهر قلب أحد.أعمارنا قصيرة وفي قبورنا نحتاج من يدعي لنا لا علينا ..
عودوا أنفسكم أن تكون أيامكم
- احترام- إنسانية- إحسان- حياة !
فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها .


رد مع اقتباس
قديم 22-11-12, 10:57 PM   #4
عضو فعال


الصورة الرمزية الواثقة
الواثقة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 72
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 المشاركات : 254 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الخواتيم ميراث السوابق



بارك الله في الجميع


 
 توقيع : الواثقة



رد مع اقتباس
قديم 23-11-12, 10:09 AM   #5
عضو نشيط


الصورة الرمزية حادي بادي
حادي بادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 100
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 المشاركات : 60 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: الخواتيم ميراث السوابق




جزاك الله خير


 

رد مع اقتباس
قديم 24-11-12, 08:08 PM   #6
فضيلة الشيخة - جامعية معلمة قرآن ومجازة بالقراءات العشر


الصورة الرمزية الخواتيم ميراث السوابق
الخواتيم ميراث السوابق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 153
 تاريخ التسجيل :  Jan 2012
 المشاركات : 483 [ + ]
 التقييم :  298
لوني المفضل : Darkred
افتراضي رد: الخواتيم ميراث السوابق



أحسن الله لنا ولكم الخاتمة شيخنا الفاضل..
*وهنا بعض الوقفات علّ الله أن ينفع بها الكاتب والقارئ..
قال الشيخ صالح آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد\حفظه الله,في شرحه حديث ابن مسعود رضي الله عنه,المشهور بحديث الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:(إن أحدكم يجمع خلقه..........) الحديث, (قال جماعة من السلف:الخواتيم ميراث السوابق)
فلهذا يبعث هذا الحديث وكلام ابن مسعود هذا يبعث على الخوف الشديد من الخاتمة لأن العبد لايدري بم يختم له,والسوابق هي التي تكون وسائل للخواتيم,والعبد بين خوف عظيم في أمر خاتمته,ومابين رجاء عظيم,وإذا جاهد في الله حق جهاده واستقام على الطاعة,فإنه يرجى له أن يختم له بخاتمة السعادة.
*قال عبدالحق الاشبيلي:
إن سوء الخاتمة لايكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه,ماسمع بهذا قط ولا علم به والحمد,وإنما يكون لمن كان له فساد في العقل أو إصرار على الكبائر وإقدام على العظائم,أو لمن كان مستقيما ثم تغيرت حاله وخرج عن سننه,وأخذ في طريق غير طريقه,فيكون عمله ذلك سببا لسوء خاتمته وسوء عاقبته,والعياذ بالله,قال تعالى(إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم) كتاب الاعتصام للشاطبي.


 

رد مع اقتباس
قديم 23-12-12, 06:53 PM   #7
عضو ذهبي


الصورة الرمزية قطر الندى
قطر الندى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 39
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 المشاركات : 623 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Syria
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: الخواتيم ميراث السوابق



جزاكم الله خيراً


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:10 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009