آخر 10 مشاركات صفحة علاج الأخت الفاضلة ندى (الكاتـب : - )           »          متابعة العلاج (الكاتـب : - )           »          حذاء بكعب عالي (الكاتـب : - )           »          ولي العهد محمد بن سلمان (الكاتـب : - )           »          بعض الاحاديث الضعيفة (الكاتـب : - )           »          طلابى (الكاتـب : - )           »          رؤيا (الكاتـب : - )           »          رؤيه صفية (الكاتـب : - )           »          هل ينقطع عمل العبد بموته ؟ (الكاتـب : - )           »          السلام عليكم (الكاتـب : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا " للفتاوى الشرعية المتعلقة بأمور الرقية فقط ... مع حتمية ذكر المصدر "

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 26-08-11, 01:40 AM
العبد الفقير إلى الله " طويلب علم - كان الله له وأيده بنصر من عنده .
أبو عبادة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل : Aug 2011
 الإقامة : دار الممر .. إذْ لا مقرّ !
 المشاركات : 12,083 [ + ]
 التقييم : 516
 معدل التقييم : أبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of lightأبو عبادة is a glorious beacon of light
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي 25 سؤال وجواب



-


25 سؤال عن السحر و الحسد


1 - السؤال:

ما سر استخدام الساحر للشعر أو الظفر أو الدم للقيام بعمل السحر ؟
الجواب :
ثبت علمياً أن الريق و العرق و الشعر و الظفر و الدم ترسل ذبذبة خاصة من جسم صاحبها حتى ولو انفصلت عنه فالساحر يستخدم هذه الذبذبة و يلحق الضرر بالإنسان عن طريق الجن
2 - السؤال:
ما هو علم الراديونيك ؟
الجواب :
هو علم يستخدم في التشخيص والعلاج الطبي ويقوم على دراسة الذبدبة الخاصة المرسلة من الريق و العرق و الشعر و الظفر و الدم و يتفرع منه الموجة الذاتية و توجد له مدارس في ألمانيا و أمريكا حيث انه ثبت ان لكل انسان ذبذبة خاصة تميزه
عن غيره مثل البصمة تماماً فلا تتشابه موجات شخصين على وجه البسيطه
3 - السؤال :
كيف يتم ابطال هذه الذبذبة ؟
الجواب :
يتم ابطالها عن طريق دفن هذه المواد تحت التراب (( علم الموجة الذاتية )) للدكتور خليل مسيحة ...
4 - السؤال:
ما صحة القول بأنه إذا عرف العائن انه قد أخذ منه أثر فإن الأثر لا ينفع
الجواب :
هذا خطأ فادح لمخالفة حديث عامر بن سهل حيث قال لعامر اغتسل لأخيك وهو يعلم ذلك و ثم انتهت العين
5 - السؤال :
هل القوة السمية للانسان في الإصابة بالعين قوة ذاتية كما يحدث مع الديك في قوة عينه لترى الملائكة
الجواب :
القوة السمية المؤذية ليست ذاتية بل الوصف الذي لا يذكر اسم الله عليه وذلك لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( العين حق ويحضرها الشيطان ))
ولكون رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجان و ين الإنسان وذلك لوجود ارتباط بينهما
6 - السؤال:
هل مس الرجل الانسي يكون من امرأة جنية و يصح العكس على ذلك ايضاً
الجواب :
هذا مخالف لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال أخرج عدو الله إني رسول الله )) قالها لذكر مصاب بمس من الجنون
7 - السؤال:
ما فائدة السدر و فيما يستخدم ؟
الجواب :
لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يغتسل المسحور بالسدر بل هي تجارب وهب بن منبه ذكره صاحب فتح الباري
وخاصية السدر انها تذكر الجان بسدرة المنتهى التي ندها جنة المأوى ويذكر بالسدر المخضود بالجنة فيخافون لأنهم ألأهل مشاعر مرهفة حساسة
فإستخدام السدر يصح للسحر ولا يختص بالسحر وحده
8 - السؤال:
هل تصح الرقية بنية الدعوة إلى الله ؟
الجواب :
قال تعالى : (( ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ))
قال ابن عثيمين في تفسيره للآية :
( يدعون من ؟ المفعول محذوف فهو يشمل كل من تتوجه الدعوة إليه أي الإنسان وهل يدعون الجن ؟
نعم يدعون ولهذا كان المفعول محذوف من أجل العموم )) تسجيل الاستقامه
9 - السؤال:
كيف نفرق بين الحاسد و المعجب ؟
الجواب :
المعجب : هو الذي لا يتمنى زوال النعمة بل يتمنى مثلها فإذا وصف ولم يبرك وحضر الشيطان فإنه يؤذي المحسود بتعب ن طريق الشيطان وتأتي من الرجل المحب و الصالح بدون قصد
أما الحاسد : فهو الذي يتمنى زوال النعمة فإذا وصف و لم يبرك وحضر الشيطان فأنه يهلك هذا المحسود بإذن الله وهذه القاتلة المهلكة التي تدخل الجمل القدر و الرجل القبر و لا تأتي إلا من نفس خبيثة . أعاذنا الله و اياكم
10 - السؤال :
ما هي كيفية أخذ الأثر :
الجواب :
من أي شيء مسه العائن ومن ريق أو عرق او بقايا ثياب
11 - السؤال:
ما هي طرق الإتهام :
الجواب :
إما أن يسمع أو ينقل له وصف قيل فيه دون تبريك و إما أ، يرى في المنام رؤيا تدل على العائن و أما ان يحس بضيقة و تكدر من أشخاص دونما سبب واضح
و إما ان يخطر بباله أثناء الرقية اشخاص يظن انهم العائنون
وكل هذه الطرق ظنية ولا يقطع بها ولكن ممكن الاستئناس بها مع حسن الظن بالجميع
12 - السؤال:
كيف نفرق بين الإتهام و التخيل ؟
الجواب :
الاتهام : إعمال لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله (( من تتهمون ))
التخيل : هو الإستعانة بالشياطين و هو محرم بفتوى اللجنة الدائمة للإفتاء 20361 بتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ
13 - السؤال:
هل تسبب العين أمراضاً عضوية ومشكلات مادية أو إجتماعية ؟
الجواب :
نعم تتسبب العين في التأثير على كثير من الأمراض العضوية و استفحالها و كذلك المشكلات المادية و الزوجية و القطيعة و المصائب ان كانت العين توصل للموت بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكثر ما يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين )) صحيح الجامع للألباني 1217 فكيف بما هو دون الموت
14 - السؤال:
هل يكتفي بأخذ الأثر لمرة واحدة فقط بل يجب التكرار ؟
الجواب :
يكفي الأخذ مرة واحدة و لا يتم التكرار حتى لا يفتح باب للوسواس الشيطاني
إلا من كان مشهور عنه بالعين فيفض الأخذ منه تكرار مع حسن الظن و عدم القطيعة
15 - السؤال:
هل يضعف تأثير الماء و الزيت المقروء عليهما الإضافة ؟
الجواب :
لا يضعفه بل على عكس ذلك فالقرآن شفاء و نور غير منقطع و يدل على ذلك
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( مدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيباً )) رواه النسائي في باب المساجد و صححة الألباني في السلسلة الصحيحة 2582
16 - السؤال:
هل يتوجب ان يغلى الأثر من العائن ام يستخدم كما هو ؟
الجواب :
كلا الأمرين نافع بإذن الله ولكن الأفضل الأخذ كما هو
17 - السؤال:
هل يصح جمع اثر العائنين في وعاء واحد بل كل على حده ؟
الجواب :
كلا الأمرين نافع بإذن الله
18 - السؤال:
هل أخذ الأثر يسبب العداوة ؟
الجواب :
أخذ الأُثر البسيط نافع بإذن الله ولا يسبب عداوة و الاتهام ظني وليس قطعي و للإستئناس به
19 - السؤال:
هل يبقى الأثر على موضع لمقبض الباب مثلاً ولو كثرت الايدي عليه و تقادم عهده ؟
الجواب :
نعم يبقى و المقصود رائحة الإنسان العائن وللمثال فالكلب يشم الروائح ولو تقادم عهدها فما بالك بالشيطان و هو أكثر شما فعن ابي هريرة رضي الله نه
(( أن الشيطان حساس لحاس فأحذروه على أنفسكم )) اخرجه الترمذي 1859
20 - السؤال :
هل يصاب الإنسان وهو متحصن ؟
الجواب :
نعم إذا انفعل انفعالا شديدا و اشدها الغضب مما يضف تحصينه و نذكر حادثة أبان بن عثمان فإنه لما حدث بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( من قال باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء )) جعل المتحدث ينظر اليه و قد أصابه الفالج فقال له
ما لك تنظر ألي ؟ والله ما كذبت لى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكني غضبت فهذا الالم الجليل أصيب فمن أنفعل فلابد من إعادة التحصين من جديد
21 - السؤال:
هل معاداة العائن تقي من العين ؟
الجواب :
ليس صحيحاً ولا يقي من العين إلا التحصين بإذن الله
22 - السؤال:
هل يقتصر على العلاج ان كان عضوي أو نفسي فقط ؟
الجواب :
الرقية أصل علاجي وغيرها أسباب دوائية مع ضرورة الأخذ بالأسباب الدوائية عضوية كانت أو نفسية مصداقاً لفعل الرسول الكريم ليه الصلاة والسلام
(( عليكم بالشفائين القرآن والعسل )) أخرجه ابن ماجة في السنن 2 / 1142 رقم 3452 و اسناده صحيح
23 - السؤال :
ما هو سر تسلط الشياطين في وقتنا الحاضر ؟
لا شك ان ذلك راجع لعدة أسباب منها
1 – البعد عن الله عز وجل
2 – البعد عن السنة النبوية الشريفة
3 – كثرة المغريات
4 – قلة الأذكار مما أوجد مناخ مناسب لعمل للشيطان اللعين
24 - السؤال :
ما هو سبب انتشار العين في هذا الوقت ؟
الجواب :
لقد أشار رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام بقوله (( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين )) وبقوله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وكان محذرا اصحابه (( ما الفقر أخشى عليكم ولكن أخشى عليكم الدنيا فتتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم ))
25 - السؤال:
ما سبب اخفاق بض الرقاة في علاج المرضى ؟
الجواب :
لهذا عدة اسباب منها :
1 – عدم اليقين بأن الله هو الشافي
2 – قلة خبرة الراق
3 – عدم صبر المصاب وضعف ايمانه
4 - عدم تشخيص المرض بشكل صحيح
5 – ولعل الجديد فيما اقول انه للأسف اغلب الرقاة يقرأ الرقية على نية هلاك الجان المتلبس و ينسى انه الرقية هي قبل ذلك شفاء للمصاب و هداية للجان
قال تعالى (( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ))



 توقيع : أبو عبادة

***
قوة الانتفاع بالذكر والتعوذ تختلف بحسب قوة إيمان العباد وحضور قلوبهم أثناء الدعاء والتعوذ، فقد مثل ابن القيم ـ رحمه الله ـ الدعاء بالسيف، وذكر أن قوة تأثير الدعاء بحسب قوة إيمان الداعي، كما أن تأثير ضربة السيف بحسب قوة ساعد الضارب، فقد قال في مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين عند الكلام على الرقية بالفاتحة : فإن مبنى الشفاء والبرء على دفع الضد بضده، وحفظ الشيء بمثله، فالصحة تحفظ بالمثل، والمرض يدفع بالضد، أسباب ربطها بمسبباتها الحكيم العليم خلقا وأمرا، ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة، وقبول من الطبيعة المنفعلة، فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية، ولم تقو نفس الراقي على التأثير، لم يحصل البرء، فهنا أمور ثلاثة : موافقة الدواء للداء، وبذل الطبيب له، وقبول طبيعة العليل، فمتى تخلف واحد منها لم يحصل الشفاء، وإذا اجتمعت حصل الشفاء ولا بد بإذن الله سبحانه وتعالى، ومن عرف هذا كما ينبغي تبين له أسرار الرقى، وميز بين النافع منها وغيره، ورقى الداء بما يناسبه من الرقى، وتبين له أن الرقية براقيها وقبول المحل، كما أن السيف بضاربه مع قبول المحل للقطع، وهذه إشارة مطلعة على ما وراءها لمن دق نظره، وحسن تأمله، والله أعلم. اهـ.


***

رد مع اقتباس
قديم 25-09-13, 01:37 AM   #2
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية


الصورة الرمزية زائرة بيت الله
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم :  342
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: 25 سؤال وجواب



بارك الله فيك و احسن اليك
اللهم اشفي كل مريض يا رب


 
 توقيع : زائرة بيت الله

اللهم إن لي في هذا المنتدى أحبة في الله أحببتهم فيك اللهم اسألك لهم فرجا قريبا وصبرا جميلا اللهم انفث في صدورهم الإنشراح واكتب لهم السعادة و الرضى ربي إن في قلوبهم أمورا لا يعرفها سواك فحققها لهم يا مجيب الدعاء واجعل لهم في كل ضيق مخرجا ,,,,,,آأمين
______________________

نسألكم الدعاء لزوج أختي و توأمتي جنة الإيمان بالرحمة و المغفرة و أن يرزقها ربي الصبر على فراقه


رد مع اقتباس
قديم 26-09-13, 02:36 PM   #3
راقي شرعي - مشرفة قسم الإستشفاء بالرقية الشرعية - جامعية خريجة هندسة معمارية وعمران


الصورة الرمزية مسلمة وأفتخر
مسلمة وأفتخر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 المشاركات : 2,048 [ + ]
 التقييم :  291
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي رد: 25 سؤال وجواب



بارك الله فيك و احسن اليك


 
 توقيع : مسلمة وأفتخر

اللهم عفوك و رضاك و الجنة...

الجنة يا الله ... الجنة ...


رد مع اقتباس
قديم 17-01-15, 01:29 PM   #4
عضو ألماسي


الصورة الرمزية نورس
نورس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1282
 تاريخ التسجيل :  Sep 2014
 المشاركات : 2,384 [ + ]
 التقييم :  264
لوني المفضل : Saddlebrown
افتراضي رد: 25 سؤال وجواب



للرفع


 
 توقيع : نورس

الله يسمع صوتكَ في اللحظة التي تعتقدُ فيها أن كل شيء قد خذلك💚


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ألف سؤال وجواب فى علم الاعشاب ؟؟؟ ج ج ج حاتم عفيف الدين منتدى الكتاب للطب البديــل 2 11-02-16 11:13 PM
25 سؤال وجواب / 2 أبو عبادة منتدى الفتـــــاوى الخاص بالرقيــــة الشرعيـــــة حصريــــــــــا 2 17-01-15 02:07 PM
سؤال وجواب فى الحجامة الحجامة أم يوسف منتدى العلاج بطب الحجامة 3 18-06-14 11:04 PM
سؤال وجواب ابو ايوب الراقي منتدى العلاج بطب الأعشاب " بإشراف الفضلاء - الشيخ أبو أيـوب الراقي - الشيخ حاتم عفيف الدين " 2 15-05-13 08:46 AM
العقيدة في سؤال وجواب بحر العلم منتدى التوحيـــــــــــــد والعقيــــــــــــــدة 2 07-09-12 02:15 PM


الساعة الآن 02:44 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009