آخر 10 مشاركات علاج (الكاتـب : - )           »          رؤيه (الكاتـب : - )           »          تمر (الكاتـب : - )           »          جدي المتوفي (الكاتـب : - )           »          تساؤلات في العين والحسـد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          (( من تفتقدون ؟ )) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مكان حجامة غضروف الرقبة. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          رؤيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          احلامى (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          للنقاش: لماذا يصعد العارض على بعض المصابين و يتكلم على لسانهم و في البعض الآخر لا يتكلم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 20-03-13, 11:08 AM
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً
Algeria    
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل : Feb 2013
 الإقامة : الجزائر
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم : 342
 معدل التقييم : زائرة بيت الله is a jewel in the roughزائرة بيت الله is a jewel in the roughزائرة بيت الله is a jewel in the roughزائرة بيت الله is a jewel in the rough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي سلسلة شرح الاربعون النووية





الاربعون النووية احاديث شاملة جامعة لامة
بكل الامور الدينية و الدنيوية

وهي احاديث بسيطة بكلامها كبيرة بمعناها نجد
بها كلمات معدودة الا ان علماء الحديث يتدارسون
احاديث الرسول عليه افضل الصلوات و التسليم
و ما وفوها بعد حقها

لذلك و في هذا الصرح المبارك سنقوم بتقديم
شرح مبسط بكلمات يفهمها الجميع و بشكل
متسلسل في الأحاديث

و نرحب بكم جميعا في تقديم مساهماتكم القيمة

ملاحظة : ارجوا من كل من اراد الافادة و تقديم
شرح حديث ان يحافظ على التسلسل فيها




 توقيع : زائرة بيت الله

اللهم إن لي في هذا المنتدى أحبة في الله أحببتهم فيك اللهم اسألك لهم فرجا قريبا وصبرا جميلا اللهم انفث في صدورهم الإنشراح واكتب لهم السعادة و الرضى ربي إن في قلوبهم أمورا لا يعرفها سواك فحققها لهم يا مجيب الدعاء واجعل لهم في كل ضيق مخرجا ,,,,,,آأمين
______________________

نسألكم الدعاء لزوج أختي و توأمتي جنة الإيمان بالرحمة و المغفرة و أن يرزقها ربي الصبر على فراقه

رد مع اقتباس
قديم 20-03-13, 11:41 AM   #2
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية


الصورة الرمزية زائرة بيت الله
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم :  342
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: سلسلة شرح الاربعون النووية






قبل الشروع في الشرح نقدم نبذة
وجيزة عن الامام النووي وعن سبب
تسمية الاربعون النووية بهذا الاسم



من هو الامام النوويّ؟
هو الإمام الحافظ شيخ الإسلام
محيي الدين أبو زكريا يحيى بن
شرف النووي، نسبة إلى نَوَى،
وهي قرية من قرى سورية. و لد
في محرم عام 631 ه وهو صاحب أشهر ثلاثة كتب لا يكاد
بيت مسلم يخلو منها، وهي:
الأربعون النووية، والأذكار، ورياض الصالحين
و قدكان رأسًا في الزهد، وقدوة
في الورع، وعديم النظير في
مناصحة الحكام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

تُوُفِّي الإمام النووي (رحمه الله)
بِنَوَى في 24 من رجب سنةَ 676هـ ولما بلغ نعيه إلى دمشق ارتجَّت
هي وما حولها بالبكاء، وتأسَّف
عليه المسلمون أسفًا شديدًا.

هذا بايجاز نبذة عن حياة الامام فمهما
قلنا فيه لن نوفيه حقه




أصل"الأربعون النووية" أن أبو عمرو
بن الصلاح -رحمه الله تعالى- هو
من جمع الأحاديث الكلية التي
يدور عليها علم الشريعة، فجعلها
ستة وعشرين حديثًا، فنظر فيها العلامة النووي
-رحمه الله- فزاد عليها ستة عشر حديثًا، فصارت الأحاديث اثنين
وأربعين حديثًا، فسميت بالأربعين النووية تجوزًا
لذلك سميت بالنووية نسبة له

وقد كان الأصل في اختيار
هذه الاحاديث أنها جوامع كلم تدور عليها قواعد أمور الدين، فمنها :

ما يتصل بالإخلاص .
ومنها ما هو في بيان الإسلام وأركانه، والإيمان وأركانه.
ومنها ما هو في بيان الحلال والحرام .
ومنها ما هو في بيان الآداب العامة .
ومنها ما هو في بيان بعض صفات الله -جل وعلا-
ومنها في توقيف العبادات .
ومنها قاعدة الحلال والحرام .
ومنها قاعدة القدر
وغيرها





 

رد مع اقتباس
قديم 23-03-13, 07:00 PM   #3
الرقابة العامة - تخصص علوم طبيعية


الصورة الرمزية زائرة بيت الله
زائرة بيت الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 755
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 المشاركات : 1,305 [ + ]
 التقييم :  342
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: سلسلة شرح الاربعون النووية



الحديث الأول





عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : " انما الأعمال بالنيات و انما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله , و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه " { رواه امام المحدثين ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري و ابو الحسين مسلم ين الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما }


يقول ابن دقيق العيد و هو ممن قاموا بتيسير شرح الأربعون النووية بشكل وجيز :

هذا حديث صحيح متفق على صحته و عظيم موقعه و جلالته و كثرة فوائده رواه الامام ابو عبد الله البخاري في غير موضع من كتابه ورواه ابو الحسين مسلم بن الحجاج في آخر كتاب الجهاد و هو أحد الأحاديث التي عليها مدار الاسلام قال الامام أحمد و الشافعي رحمهما الله { يدخل في حديث الأعمال بالنيات ثلث العلم } قال البيهقي و غيره و سبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه و لسانه و جوارحه و النية أحد الأقسام الثلاثة


وروي عن الشافعي رضي الله عنه أنه قال :
يدخل هذا الحديث في سبعين بابا من الفقه و قال بعض العلماء ان هذا الحديث ثلث الاسلام
و هذا حديث مشهور بالنسبة الى آخره غريب بالنسبة الى أوله لانه لم يروه عن النبي صلى الله عليه و سلم الا عمر بن الخطاب و لم يروه عنه الا علقمة بن ابي وقاص و لم يروه عنه الا محمد بن ابراهيم التيمي و لم يروه عنه الا يحيى بن سعيد الانصاري ثم اشتهر بعد ذلك فرواه عنه أكثر من مائتي انسان أكثرهم أئمة


و لفظة " إنما " للحصر تثبت المذكور و تنفي ما عداه و هي تارة تقتضي الحصر المطلق و تارة تقتضي حصرا مخصوصا يفهم ذلك بالقرائن
فظاهره و الله اعلم الحصر باعتبار من آثرها و اما بالنسبة الى مافي نفس الأمر فقد تكون سببا الى الخيرات و يكون ذلك من باب التغليب فاذا وردت هذه اللفظة فاعتبرها فان دل السياق و المقصود من الكلام على الحصر في شئ مخصوص فقل به و الا فاحمل الحصر على الاطلاق ومن هذا قوله صلى الله عليه وسلم " انما الاعمال بالنيات " و المراد بالأعمال الأعمال الشرعية و معناه لا يعتد بالأعمال بدون النية مثل الوضوء و الغسل و سائر العبادات , اما ازالة النجاسة فلا تحتاج النية لانها من باب التروك و الترك لا يحتاج للنية وذهب جماعة لصحة الوضوء و الغسل من دون نية

و في قوله انما الاعمال بالنيات محذوف و اختلف العلماء في تقديره فالذين اشترطوا النية قدروا صحة الاعمال بالنيات و الذين لم يشترطوها قدروا كمال الاعمال بالنيات




و قوله : " انما لكل امرئ ما نوى " قال الخطابي يفيد معنى خاصا غير الأول و هو تعيين العمل بالنية و قال الشيخ محي الدين النووي : فائدة ذكره ان تعيين المنوي شرط فلو كان على انسان قضاء صلاة مقضية لا يكفيه ان ينوي الصلاة الفائتة بل يشترط ان ينوي كونها ظهرا او عصرا او غيرها و لول اللفظ الثاني لاقتضى الأول صحة النية بلا تعيين أو أهم من ذلك و الله اعلم




و قوله :" فمن كانت هجرته هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله و رسوله " المتقرر عند أهل العربية ان الشرط و الجزاء و المبتدأ و الخبر لابد أن يتغايرا وههنا قد وقع الاتحاد و جوابه " فمن كانت هجرته الى الله ورسوله " نية و قصدا " فهجرته الى الله و رسوله " حكما وشرعا


و هذا الحديث ورد على سبب لانهم نقلوا ان رجلا هاجر من مكة الى المدينة ليتزوج امرأة يقال لها أم قيس لا يريد بذلك فضيلة الهجرة فكان يقال له مهاجر ام قيس


و الله أعلم


تم بعون الله شرح الحديث الأول



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة مع الجن والسحر أبو عبادة منتدى التعريف بالمــــــــس وبــيــان خفايــــــــــا وأحـــــوال الجــــــــــــــان 31 12-04-16 02:28 PM
سلسلة تعلم الحجامة ابو ايوب الراقي منتدى الطب البديل الـــعـــام 4 16-03-14 05:51 PM
سلسلة ( السنن اليومية ) جنةالايمان منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 17 13-05-13 11:15 AM
سلسلة ولو كانت مثل زبد البحر جنةالايمان منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 11 11-05-13 01:10 AM
سلسلة السنن اليومية .. جنةالايمان منتدى علـوم الحديـث والسيـرة النبويـة 9 05-02-13 12:18 AM


الساعة الآن 12:57 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009