آخر 10 مشاركات مشكلتى (الكاتـب : - )           »          توكلت على الله (الكاتـب : - )           »          علاج (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          القطط في المنام (الكاتـب : - )           »          لا نستطيع قراءة القرآن ولا التركيز فيه.. ( سؤال وإجابه ) .. منقول (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كيف يعرف المعيون من أعانه أو حسده ؟ . (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عين على العين ! (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ما هي أفضل طريقة لعلاج الوسوسة؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          بعض الأسباب في تأخر الشفاء عند المصابين بالمرض الروحي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          المحظورات بعد إجراء عملية الحجامة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )


 مواضيع لم يتم الرد عليها شارك  بالرد عليها


إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 28-04-13, 08:50 PM
عضو ألماسي
جنةالايمان غير متواجد حالياً
Bahrain    
لوني المفضل Maroon
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل : Sep 2011
 الإقامة : في قلب امي الحنون
 المشاركات : 1,812 [ + ]
 التقييم : 144
 معدل التقييم : جنةالايمان will become famous soon enoughجنةالايمان will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي موافقة السنة افضل من كثرة العمل





مُوافَقة السُّنة افضل من كثرة



العمل





لما رواه أبو داود في قصَّة الرَّجُلين اللذين تَيمَّمَا ثم صَلَّيَا،


ثم وَجَدَا الماءَ في الوقت، فأمَّا أحدُهما فلم يُعِدِ الصَّلاة،


وأمَّا الآخر فتوضَّأ وأعاد،


فَقَدِما على النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم فأخبراه الخبرَ


فقال للذي لم يُعِدْ : أَصَبْتَ السُّنَّةَ وقال للذي أعاد : لك الأجْرُ مَرَّتين .



فإِن قال قائل: أُعيد لأنالَ الأَجْرَ مرَّتين.



قلنا: إِذا علمت بالسُّنَّة، فليس لك الأَجْرُ مرَّتين، بل تكون مبتدعاً،


والذي أعاد وقال له النَّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم:



( لك الأَجْرُ مرَّتين )


لم يعْلَم بالسُّنَّة، فهو مجتهد فصار له أجر العملين: الأول، والثاني.



ومن هذا الحديث يتبيَّن لنا فائدة مهمّة جدًّا وهي أن موافقة السُّنَّة أفضل


من كَثْرة العَمل .


مثلاً تكثير النَّوافل من الصَّلاة بعد أذان الفجر، وقبل الإِقامة غير مشروع؛


لأنه صلّى الله عليه وسلّم لم يكن يفعل ذلك.



وكذلك لو أراد أحد أن يُطيل رَكعتي سُنَّة الفجر بالقراءة والرُّكوع والسُّجود،


لكونه وقتاً فاضلاً ـ بين الأذان والإِقامة ـ لا يُرَدُّ الدُّعاء فيه،


قلنا: خالفتَ الصَّواب؛


لأن النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم كان يُخفِّف هاتين الرَّكعتين .



وكذا لو أراد أحد أن يتطوَّع بأربع رَكَعَات خلْفَ المقام بعد الطَّواف،


أو أراد أن يُطيل الرَّكعتين خلْفَ المقام بعد الطَّواف. قلنا: هذا خطأ؛


لأنه صلّى الله عليه وسلّم كان يخفِّفهُما، ولا يزيد على الرَّكعتين .



انظر الشرح الممتع للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى :


(ج 1- ص406) ط دار ابن الجوزي.




(1) رواه أبو داود، كتاب الطهارة:


باب المتيمم يجد الماء بعد ما يصلي في الوقت، رقم (338)، والنسائي،


كتاب الغسل: باب التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة، (1/212)، رقم (431)،


والدارمي رقم (744)، والحاكم (1/9، 178)


من طريق عبد الله بن نافع، عن الليث، عن بكر بن سوادة، عن عطاء،


عن أبي سعيد الخدري به مرفوعاً.


وأُعل: بأن عبد الله بن نافع قد تفرَّد بوصله، وخالفه عبدالله بن المبارك


ويحيى بن بكير فروياه عن الليث، عن عَميرة بن أبي ناجية،


عن بكر بن سوادة، عن عطاء بن يسار


عن النبي صلّى الله عليه وسلّم مرسلاً.



قال أبو داود:



« وذِكْرُ أبي سعيد في هذا الحديث وَهْمٌ وليس بمحفوظ، وهو مرسل»


وروي موصولاً من طريق الليث، وابن لهيعة،


وفي كل ذلك نظر من حيث صلاحيته للمتابعة.


انظر: «فتح الباري» لابن رجب (2/37)، «بيان الوهم والإِيهام»


رقم (440)، «نصب الراية» (1/160)، «التلخيص الحبير» رقم (213).


والحديث صححه العلامة الألباني في سنن أبي داود والنسائي.



(2 ) رواه البخاري، أبواب التهجد: باب ما يقرأ في ركعتي الفجر،


رقم (1171)، ومسلم، كتاب الصلاة: باب استحباب ركعتي سُنَّة الفجر،


رقم (724) من حديث عائشة رضي الله عنها.



( 3) رواه مسلم، كتاب الحج: باب حجة النبي صلّى الله عليه وسلّم


رقم (1218) من حديث جابر في وصفه لحجة النبي صلّى الله عليه وسلّم


وفيه أنه قرأ فيهما سورتي الإخلاص، والكافرون.





 توقيع : جنةالايمان

حكمة جميلة أعجبتني
إن فقدت مكان بذورك التي بذرتها يوما ما سيخبرك المطر أين زرعتها
لذا إبذر الخير فوق أي أرض و تحت أي سماء و مع أي أحد
فأنت لا تعلم أين تجده ومتى تجده
إزرع جميلا و لو في غير موضعه فلا يضيع جميلا أينما زرع فماأجمل العطاء ..
فقد تجد جزاءه في الدنيا أو يكون لك ذخرا في الآخرة.. لا تسرق فرحة أحد ولا تقهر قلب أحد.أعمارنا قصيرة وفي قبورنا نحتاج من يدعي لنا لا علينا ..
عودوا أنفسكم أن تكون أيامكم
- احترام- إنسانية- إحسان- حياة !
فالبصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها .

رد مع اقتباس
قديم 28-04-13, 09:05 PM   #2
عضو ذهبي


الصورة الرمزية بحر العلم
بحر العلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 185
 تاريخ التسجيل :  Feb 2012
 المشاركات : 682 [ + ]
 التقييم :  59
 الدولهـ
Algeria
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: موافقة السنة افضل من كثرة العمل



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير جعله الله في ميزان حسناتك
الاسلام دين يسر و يجب علينا شكر الله لمنه علينا بهذا الدين وفقنا الله للعمل بما فيه


 
 توقيع : بحر العلم

قال الخليل بن احمد : أيامي أربعة : يوم اخرج فألقى فيه من هو اعلم مني فاتعلم منه فذلك يوم غنيمتي ويوم اخرج فالقى من انا اعلم منه فاعلمه فذلك يوم اجري ويوم اخرج فالقى من هو مثلي فاذاكره فذلك يوم درسي : ويوم اخرج فالقى من هو دوني وهو يرى انه فوقي فلا أكلمه واجعله يوم راحتي


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
على ماذا تدل كثرة خروج البلغم أثناء الجلسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حاتم عفيف الدين منتدى دراســـــات وأبحـــاث الرقى والجـديـد في طـــرق العلاج 30 11-12-17 04:16 PM
هل اذهب بابنتي الى راقي دون موافقة ابيها نقاء منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 7 17-09-16 10:13 PM
كثرة العرق وتأثر بشخص محدد نورس منتدى الأسئلة عن علــوم وأبحـــاث الرقى وعلــوم الجـــــــــــان 4 21-08-15 07:01 AM
عقيدة أهل السنة لإمام أهل السنة والجماعة وردة الإسلام منتدى التوحيـــــــــــــد والعقيــــــــــــــدة 4 16-11-14 10:14 PM
لماذا كثرت الحروب فى هذه الأيام الهميم منتدى خُطب الشيخ الـهـمـيـم 5 12-10-13 05:30 PM


الساعة الآن 06:20 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc
استضافة : حياه هوست

:حياه هوست استضافة لخدمات الويب


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009